[中华文化博大精深]中华文化素养学习个人心得体会

来源:心得体会 发布时间:2019-02-09 点击:

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  通过对中华文化素养的学习,使我更深层地了解了中华文化的特质。以下是小编要与大家分享的中华文化素养心得体会范文,供大家参考!

  中华文化素养心得体会范文(一)

  浩浩中华五千年的历史,为后人留下了璀璨的文化,试问当今学者,真正称得上了解中华传统文化的有几人?

  什么是传统?就是世代相传的精神、制度、风俗、艺术等。中华传统文化,就是中华民族经历了数千年的沧海桑田,朝代变迁所传承下来的世代相传的精神、制度、风俗、艺术等,其包罗之广,其内涵之博大精深,任何人,终其一生,都不可能望其项背。

  中国科学院士杨叔子教授在其《科学人文相融,爱国创新与共》的主题报告中,呼吁全社会注重中华人文精神的传承,以确立责任感,完善思维方式,增强非智力因素,并与科学精神相融合,实现人的高度完美和国家、民族的腾飞。

  南怀瑾先生也曾大声疾呼:“我总希望自己的国人、自己的民族,都能先行深切地了解自己的文化。在今日世界的竞争与发展中,国人的当务之急是反求诸己--研究中国文化的精要。”

  可见,众多的专家学者都意识到了中华传统文化传承的重要性。而作为国家教育部,也作出了相应的举措:推出了面貌焕然一新的高中语文教材,引人注目的是古诗文在新教材中的比例显著加大。以第一册为例,《高中语文(试验本)》阅读部分的古文名篇为12篇,占总量的一半,而《高中语文实验课本》第一册则全部为古诗文。从总体上看,古典诗文占全部教材总量的50%,中国现代文学占30%,外国文学占20%,这在以往的语文教材中,几乎是不可想象的。

  而小学教材中,每个单元的积累运用,加入了歇后语、对联、谚语、古代诗词、寓言故事等的学习,每册书里面,要求背诵的篇目达10篇之多,而配套的故事,选自中国古今名家的作品也明显增多,在削弱政治性的同时,增加了人文的教育,呼唤中华传统文化的回归。

  作为一名教育者,应该如何对待中国的传统文化。是坐在原地不动,一本通书读到老,总是在经验上打转转,还是贪婪的汲取中华传统文化的养分,为我所用,将中华传统文化的精华、瑰宝传承给我们的下一代,答案当然是后者。但是,纵观我们身边的同事们,是否真的行动起来了,还是被柴米油盐的琐事湮没了雄心,湮没了学习的欲望呢?

  读书,读书,再读书,──教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。 而作为集中华传统之大成的文化,当是我们终生学之不尽的“教科书”。

  最可悲的是这样一种老师,他认真地按照教科书把要讲述的东西准备好,甚至把讲述的内容和逻辑顺序都记住。你将会发现:那些在讲述新教材时应当使用的直观教具和说明性的材料(如在历史、地理、生物课上要用的文艺作品中的形象),好像是人为地附加在课的内容上的,所有这些都从学生思想的表面上滑过去了(有时候教师甚至忘记了使用他所挑选和准备好的东西)。这种预制件式的教育,误的不仅仅是一个班,可能是一代人、几代人。

  而真正好的教师,他应该是一切从学生出发,他想让他的学生知道更多,他教给他的学生的是方法,他教给他的学生的是学习的兴趣,是学习的能力。包括对中华传统文化的传授,也不仅仅是课堂的宣讲,而更多应该是引起学生课外阅读、讨论的兴趣。

  而教师要想把知识传授给学生,很简单的,他本身必须具备传授的能力,而传授的能力,来源于他自己对中华传统文化的喜好、钻研。不积硅步,不及千里。只有自己先充实自己,才能够在三尺讲台前,叱咤风云,为学生所爱戴,而不致误了自己,更误了人家子弟,抱恨终生!

  因此,每一位教师,应该有学习中华传统文化的自觉,从不同的途径习得更多的知识,就像一块海绵,不断地吸取知识的水分。从电视上看《国宝档案》,《台湾百科》,看各民族风情,了解《清明上河图》,了解明世宗的荒淫无度,为后代所戒。从网络上遨游,看中华文物史话,看中国朝代演变的故事,看中国的名人名家。从书上学习,读唐诗宋词,看明清小说,读《三言》《二拍》,看传奇故事,在书海中让自己成长。只有这样知识渊博的教师,才能“传道、授业、解惑”。而不是教出一群只会循规蹈矩的“呆子。”

  为了让高年级的小学生爱语文,我想到了一个好方法,我鼓励学生们去买《读者》、《意林》、《格言》,从一个个简单动人的故事中,从一句句格言中,他们学会了感悟,从而喜欢上了阅读,而作文也因此得益。

  作为一个教师,不断地提高自己,并且保持一个清醒、好学的头脑,是非常重要的。只有这样的教师,才能够成为学生们喜欢的良师,孩子们愿意与之谈心的益友。

  中华文化素养心得体会范文(二)

  我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

  学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

  二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。

  三是努力践行。“弟-子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟-子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对顾客、对员工承诺的事情就一定要做到,没有任何借口拖延、不办。

  学习传统文化不能就学一堂课,不能就是回来激动几天以后就淡忘了,必须持续学习并从小事做起,找到在工作、生活中践行传统文化的切入点,才能持之以恒,不断进步。

  我计划从以下几个具体点入手:

  都说孝有四个层次:孝养父母之身、孝养父母之心、孝养父母之志、孝养父母之慧。从现实情况看,连第一层次都没做好,更何谈其他,先从前两个层次做起,从以下几个方面做起:

  1、增加回老家看望父母的次数,原来一年两次,从现在开始至少每年四次;

  2、不管父母是否反对,每次回家和传统节日都要给父母带礼品和给钱,让他们的生活更加宽裕和舒适;

  3、照顾好自己的身体,不让父母担心我们的生活;

  4、好好工作,有固定的工作,有稳定的收入,让父母放心;

  5、尽快能够成家,满足父母一直以来的心愿。

  在工作中每天都能碰到各种各样的问题,有的还很不容易解决,千万不可以急躁,行有不得,反求诸己,在工作中践行传统文化,对我们解决困难也有很大帮助:

  1、与人力资源部一起,解决目前人员不稳定的问题,找出员工流动的根源问题,并能积极处理;

  2、多与部门内的员工沟通,了解大家在工作的困难,与员工一起面对,并解决实际问题,让员工感觉有依靠;

  3、对工作上的要求,对自我做起,再要求别人,如卖场对于着装、就餐时间等规定,用行动影响大家;

  4、利用晨会等时间带领大家一起高声诵读经典,从《弟-子规》开始,让大家逐渐的接受传统文化,进而慢慢影响言行。

  传统文化对于我们德行的养成也有很大帮助和具体要求,从容易做到的几点做起:

  1、凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊:讲话时要口齿清晰,咬字应该清楚,慢慢讲,不要太快,更不要模糊不清;

  2、势服人,心不然,理服人,方无言:如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服,唯有以理服从,别人才会心悦诚服没有怨言;

  3、事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略:做事不要匆匆忙忙慌慌张张,因为忙中容易出错,不要畏苦怕难而犹豫退缩,也不可以草率,随便应付了事。

  学的时间越长,学的经典越多,对我们的帮助越大,相信通过传统文化的持续学习,我们每个人都能实实在在的提高自身素质修养,做一个堂堂正正的人。

  中华文化素养心得体会范文(三)

  中华的文化博大精深、源远流长,是世界上最古才的文明之一,做为一名教师,应能理解中华传统文化中“持经达变”的理念。通过学习此书后,我收益颇多,它不仅使我更深层地了解中华文化的特质,更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。

  首先,我了解到《易经》是我们中华文化的总源头,它是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,是世界上最完善的系统,它其大无外,其小无内,蕴含着博大精深的道理。《易经》告诉我们,一个人要把握重点,能够随时回归太极,回归原点,再从阴阳重新出发,学习一个阶段,再回归,再重新出发,这样一路演变下去,往来不穷,就会有新念头,迸发。在教学上,我们也应遵循这个特点,不断地学习充实自己,才能适应社会要求。

  另外,《易经》让我明白,中华文化最重要的两个字就是责任。孔子说:“君君臣臣,父父子子。”可见,我们应做到在其位就一定要谋其职,不管你现在哪个职位上,你的责任就是把你的本职工作做好。身为一名教师,我们要清楚,只有忠实地对待自己的工作,才能充分发挥自己在教学上的引导作用,让学生成为学习的主人,用满腔热情的责任心来面对学生,一切为学生着想,让他们成为国家的有用之材。只要有责任心,我们的教育就会有所成就,有所创新,这样我们才无愧于学生,无愧于自己,无愧于国家与人民。

  责任固然重要,我们也要注重自己的道德修养,讲究艺术的方式来进行工作。我们知道,在学校难免会面对孩子犯错误的情况,他们经常会出现这样或那样的问题,而当此时,对他们进行教育则要注意艺术方式,无论是说话还是做决策,千万不能一遇到问题就暴跳如雷,情绪失控,这样会很容易做出一些不周全的事,也很容易忽略学生的感受,不经意地伤害学生的自尊心。宽容大度、明辨是非,以人为本,也是我们教师的道德修养的体现。一个教学再突出的教师,如果他没有良好的道德修养,那他也并不算高尚。因为我们把道德作为人生的最高信仰,加强自身道德修养,是至关重要的。我们面对的孩子可塑性是非常强的,若是我们自身素质低俗,那我们拿什么来给他们作榜样呢?

  做为教师,我们要不断提升我们的文化素养,对教学策略进行研究,使之成为有效的教学,唤起学生特有对知识的学习兴趣,反思自己,勇于尝试,不断创新。要懂得与时俱进,不断更新教育观念,理解课改新理念,积极推进课程改革,才能适应时代要求,做一个现代好教师。


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