共产党员如何严以修身

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把 “严以修身”作为终身必修课
2014年习近平总书记在参加安徽代表团审议时，专门就加强作风建设发表了重要讲话，提出了“三严三实”要求，即党员干部特别是各级领导干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。“严以修身”作为“三严三实”理论的重要内容被提了出来。
我国古代就有“修身齐家治国平天下”、“穷则独善其身，达则兼济天下”、“君子不可以不修身”等思想，均强调修身的重要性，并成为一些儒家思想知识分子的人生追求。如果“修身”不严、不够、不到位，那么“严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实”就会成为空中楼阁。可见，“严以修身”作为“三严三实”的重要一环，是基础，是根本。在新的历史条件下，党员干部把“修身”作为一生的必修课，既是个人人生素养修行,又是永葆革命本色的要求。
严以修身永远在路上。作为一名地税干部，一名普通党员，又如何严以修身?
信仰理想要修。人不能没有信仰。有信仰，有难不知难，有苦亦觉甜。缺失信仰，精神就会“缺钙”，灵魂亦无所依存。人民论坛曾进行过一项问卷调查，超八成受调查者认为，当前社会处于亚健康状态，“信仰缺失”居十大社会病态之首。在回答“哪类群体信仰危机最严重”时，超过半数的网友认为信仰缺失主要表现在党员干部群体身上。近年来，一些党员干部在金钱、权力、美色等糖衣炮弹的诱惑下，动摇和丧失了最初的理想信仰，导致政治上变质、道德上堕落、经济上贪婪、生活上腐化，蜕变成“老虎”、“苍蝇”，给党和国家的事业造成巨大损失，严重损害了党在群众中的形象。社会呼唤信仰回归，而信仰回归必须从党员干部抓起。党员干部能不能发自内心地接受从严的约束，自觉忠诚于党和人民的事业，根本的还要靠信仰作支撑。崇高信仰、坚定信念不会自发产生，产生了也不会一成不变。信仰回归且炼就“金刚不坏之身”，必须用科学理论武装头脑，不断培植精神家园。每一位党员干部都应当牢记入党时立下的誓言，把对马克思主义的崇高信仰、对中国特色社会主义的坚定信念作为终身追求，不管走多远都不能丢掉共产党人的灵魂，使道理自信、理论自信、制度自信刻骨铭心。
宗旨意识要修。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。对党而言，它是立党之本;对一名党员而言，它是立身之本。党长期执政后，能不能始终坚持党的根本宗旨，永远不脱离群众，是事关人心向背、党的生死存亡和国家前途命运的一个大问题。应当看到，党的群众路线教育活动开展以来，党风政风得到明显改善，呈现出新的气象。但也要看到，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的病原体还在，即背离了党的全心全意为人民服务的根本宗旨。要彻底纠正“四风”，就必须进行党的宗旨再教育。所以，严修宗旨观念要与坚持锻炼身体一样，必须成为每一个党员干部的自觉行为。当下，严修宗旨观念，应做到“四个不能丢”，即密切联系群众，从群众中来、到群众中去的工作作风不能丢;人民是历史的创造者、是胜利之本的基本观点不能丢;立党为公、执政为民的政治本色不能丢;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德情操不能丢。具体到工作中，就是要求党员干部能深入了解群众疾苦，倾听群众呼声，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为工作的根本出发点;坚持从群众中来、到群众中去的根本工作方法，赢得群众的信任和支持。凡涉及群众利益的事情，都要充分听取群众意见，诚心诚意为群众办实事、解难事、做好事，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。
权力观念要修。党员干部与老百姓的区别，就在一个“权力”上。目前，部分党员干部头脑中存在着十分错误的观念，有的认为权力是靠个人奋斗得来的，是辛辛苦苦几十年熬出来的;有的认为权力是千方百计拉关系、找靠山弄来的，不用白不用。在这样的权力观支配下，出问题是迟早的事。所以，党员干部必须树立正确的权力观念。一切权力属于人民，一切权力为了人民，这是共产党人的权力观。党员干部要充分认识权力就是责任，权力越大，责任就越大。事实证明，权力是把双刃剑，善用则利国利民，滥用则引火烧身。党员干部应自觉摆正位置，正确处理个人同群众的关系、同组织的关系，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题。如何用好权力，本质上还是用权为民与用权为私的问题。每一名党员干部都应深深懂得，权力姓公不姓私，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利，决不能把公共权力异化为牟取私利的工具。运用权力不能任性，要有如临深渊、如履薄冰的谨慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的约束，做到依法用权、秉公用权、廉洁用权。要守好公与私的分界线，坚决防止市场交换原则渗透到党内政治生活中来，绝不能搞权力寻租、权钱交易。党员干部为官用权，一定要心中有杆秤，心中有戒尺。讲原则、守底线，“把权力关进制度的笼子里”，做到干干净净做人，一身正气，两袖清风。
价值取向要修。价值取向与个人品德密不可分,品德是立身做人的根本，是党员干部为官从政的“命门”。 一名党员干部怎么样，群众不仅仅看你如何说，更看你如何做;不仅看你官德，更瞧你私德。人生立世,价值观定向，最可贵的是忠诚、善良、公道、阳光。忠诚，就是对组织要忠诚，不讲谎话，对同志要忠诚，不讲假话，对群众要忠诚，不讲空话。善良，就是心存善念，关心他人，善待他人。与人为善必自善，与人为恶必自恶。对真正的腐败分子，必须坚持老虎、苍蝇一起打。惩恶也是扬善。公道，就是客观公正地对待人和事，不能站在个人利益立场上评价领导、评价同事、评价下级，不能处处抬高自己、贬低别人，以为自己最能干，别人都不行。阳光，就是光明磊落，坦坦荡荡，堂堂正正。高尚的品德来自长期的历练和持之以恒的修养。
我们每名党员干部,不要认为个人行为无足轻重。我们的一举一动,在百姓眼里,就是代表着共同的身份党员。在工作上，在生活中，时时刻刻以学修德、以俭养德、以廉守德，自觉把“严以修身”作为一种自觉追求，内修于心，外修于民，这样才能让群众真正点赞。
新形势下党员干部如何做到严以修身
中央组织部要求全国组织系统学习贯彻习近平总书记“三严三实”要求，即“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”， 是广大党员干部的为政之道、成事之要、做人准则，也是做好新形势下组织工作的重要遵循，作为一名党员干部，如何做好做实严以修身是我们的一门必修课。
“三严三实”既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则，体现了内在自觉与外在约束的辩证统一。“三严三实”从锤炼党性、用权为民、为政清廉、求真务实、敢于担当、公道正派等方面，深刻阐明了新时期作风建设的新要求，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。“三严三实”质朴凝练、微言大义，充分体现了马克思主义世界观、人生观、价值观的核心要义，充分体现了正确的权力观、政绩观、事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的鲜明执政风格。
习总“三严三实”要求，“严以修身”排在第一个，作为一名党员干部，如何做到严以修身，需要我们拿出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的态度。
修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身，最出名是儒家《礼记大学》：的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语子路》，孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。
如何才能做到严以修身?我觉得需要从如下几个方面入手。
修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔波普尔(当代西方最有影响的哲学家之一)，他曾经说过一句话我很推崇如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候，十分喜欢战神刑天的故事和形象，男人就应该屹立不屈，永不言败，勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后，才能用所谓“命里有时终须有，命里无时莫强求”来安慰自己。
修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不变;苏洵亦有言：泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，事业中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意，应该平和心态等闲视之。
修涵养。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。对事不对人，不戴有色眼镜看人，不盲目跟风，不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然，多了解一些时事大事，看有意义的新闻和精彩的微电影，多看有深度的杂志，鉴赏些戏剧和音乐，了解人间百态。
修生活。人无礼而何为，财非义而不取。〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非义不取。恶语伤人，非财害己。热爱生命的人，必定也热爱生活，没有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈，淡泊名利，不为名所累，不为利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
浅谈审计干部如何做到严以修身
2014年习近平总书记就深入推进作风建设，对各级领导干部提出“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的作风要求。现阶段我国处于全面深化改革期，国际国内形势日新月异，审计面对新形势，新要求，需要更好地发挥在国家治理现代化中的基石和保障作用。审计干部是审计工作的执行者，直接决定了审计质量和审计效果，影响审计的社会形象。践行“三严三实”，维护审计形象，提高审计干部个人修养，促进审计事业不断发展，是每个审计干部义不容辞的责任和义务。严以修身，是践行“三严三实”的思想和行动基础，亦是审计干部提高个人修养，坚定审计职业信仰的力量源泉。
一、“严以修身”的内涵
严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。“修”是常态，“严”是关键。“修”是指修身养性，修身：使心灵纯洁;养性：使本性不受损害，通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。“严”是指严格地、不断追求的状态。严以修身就是将高尚的道德情操、坚定的理想信念内化于心而外化于行的过程。
二、严以修身的途径
(一)立德，就是要提高个人品德、发扬社会公德、树立家庭美德、遵守职业道德，是社会道德的全部内容。道德不同于法律，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯等方面来判断一个人的品质，主要依靠个人自觉的内心观念来维持。
1.提高个人品德，即自觉按照一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我革新、自我完善的过程。在意识层次上体现为一种自觉地、积极地被社会认可和赞赏的高尚人格的塑造过程。
2.发扬社会公德，社会公德是一个长期不断累积的过程，需要通过机制安排、公德知识普及、民主监督和个体负责等多种形式来催生，是社会道德的重要基石，是衡量一个社会道德风尚好坏、道德水平高低的重要标志。以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法为主要内容的社会公德，是调节社会生活中人们相互关系、维护社会生活公共秩序和社会共同利益的行为规则，是调节人与人、人与社会、人与自然关系最基本的道德体系。
3.树立家庭美德，家庭是构成社会的基本单元，树立家庭美德是每个公民应尽的基本义务。社会主义社会中的家庭美德是指男女平等、夫妻和睦、尊老爱幼、邻里和谐、勤俭持家等，是调节夫妻、长幼、邻里之间关系的规范，是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。
4.遵守职业道德，人的一生都要从事某种职业活动，因此职业道德将伴随走完人生从业旅程，它是社会道德在特定职业领域的具体体现和要求。医生有医德，自古就有“医乃仁术，仁爱救人”的言论，强调“德为医之本，仁乃德之源”;教师有师德，“以身立教”，“传道，授业，解惑”;商人有商德，“诚实守信，买卖公平”;艺人有艺德，德艺双馨才会深受人们敬重和喜爱。
(二)立志，就是确立自己将来要成为什么人，做什么事的目标而发自内心的意愿、态度和决心。古语有云“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”亦有蒲松龄自勉联句“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”立志对一个人的重要性可见一斑。立志者，为人为本，务事为道。天生我才必有用，立志不论大小，需立良志。立志做一个刚正不阿的人，则对人对事秉承公平、正义的原则，面对虚假欺瞒、邪恶不正之人之事，必定挺身而出，纠正制止;立志做一个与人为善的人，必定时时替他人着想，处处善言善行，净化社会关系;立志读书报国，则勤于学而忧于国，必定修身爱国，致力奉献;立志治学研究，则慎思明辨，博学审问，以达智，以明知。立志，对个人是一种创造力的激发和自身价值的发现，对社会则是促进社会良治，推动社会文明、健康发展的力量。
(三)立行，就是要勤于实践，勇于实践，不断重复和强化道德行为，锤炼个人品德，养成道德习惯;勤于实践，勇于实践，就是按照个人立志方向，从小事做起，不断积累，不断探索，是实现志向的唯一途径和重要方法。为此要知行合一，通过实践，实现道德认知与道德行为的有机统一，把外部的道德教育转化为个人内在的道德品质。实现志向和行为的有机统一，积少成多，用行动体现志向，用行动实现志向。思维上求真务实，行动上敢为天下先，以务实的作风和实干的精神实现自我价值。
马丁路德曾说“一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。”严以修身，就是要立德为先，立志为要，立行为本，三者之间相互联系，相互制约，形成有机的统一整体。
三、审计干部严以修身的方法
(一)勤于学习，善于思考。古人曾说，“吾三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。学习、思考是审计干部严以修身的最佳也是最根本的途径。首先，我国现阶段处于全面深化改革期，面对不断革新的各行各业的政策法规，面对互联网、大数据、云计算、大审计等审计方式方法的更新换代，面对新型行业、新型领域的层出不穷，审计干部为适应环境，不被行业淘汰，必须不断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接面临的每一个挑战，不断发现自己的所长所短，修正前行的方向，铸就生命的厚度。其次，审计是以权力监督制约权力的一项国家制度安排。权力是把双刃剑，审计干部如果在工作中滥用权力，随心所欲，以权谋私，不仅使得被审计对象的不规范、不合法行为得不到纠正，更有甚者会引起贪污腐败现象滋生，影响审计的社会形象和审计干部的前途。剖析一些领导干部违法违纪案例，我们可以看到，虽然当事人的年龄不同，岗位不一，所犯案情各异，但导致他们一步步走上犯罪道路的原因确有共同之处，那就是长期放松学习，放松了世界观、人生观、价值观的改造，放松了对自身的要求，最后导致他们放弃了理想信念，放弃了为人民服务的宗旨，走上了蜕化变质的不归路。思想是行为的先导，思想放松，必然导致行为偏差，方向偏轨。审计干部只有坚持学习，才能保持政治上的清醒，思想上的警惕，牢牢筑起拒腐防变的思想道德防线，从根本上提高拒腐防变的免疫力。
(二)立足实践，勇于担当。陆游诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，法.沃韦纳戈说过：“不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。”强调了立足实践，勇于担当的重要性。审计干部要学以致用，理论联系实际，在安排审计计划，制定审计方案时，要做好做足调查研究，必要时进行实地调研，科学合理安排审计计划，认真详细制定审计方案，做到目标明确、重点突出、措施具体，有计划、有步骤地落实审计工作，切实发挥审计的监督职能;审计干部要勇于创新，不断探索，面对新挑战、新机遇，审计干部要从国家治理的高度出发，转化理念，创新方式方法，在维护财政资金健康有序运行、促进防腐倡廉建设、党的作风建设、保障宏观政策措施贯彻落实方面切实发挥审计的国家治理作用。审计作为国家治理的重要组成部分，审计干部要勇于担当，牢记为人民服务的宗旨，把实现和维护社会公平正义和保障国民经济安全运行作为己任。做敢于担当的审计人，面对繁重的工作，不拈轻怕重，乐于承担，不抱怨，以务实负责的态度面对每一次工作任务;面对确定的问题，敢于碰硬，敢于揭露，审查背后的原因，给出切实可行的意见建议;面对权力和诱惑，时刻保持高度的政治敏锐和思想警惕，时刻铭记以身试法的后果，淡然处之，坚决拒绝一切违法违纪的行为，维护审计尊严和审计形象。审计干部要勇于担当，发扬求真务实的工作作风，审计工作在推动政府重大经济决策执行、维护人民群众切身利益、规范和制约权力运行中才有所作为。
(三)责躬省过，不断进步。毛泽东说过：“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。”人无完人，金无足赤，每个人在生活或是工作中都会犯这样那样的错误，不同之处在于，有些人能经常反省，有些人能知错就改，而有些人却麻痹大意，放任自流、明知故犯，最终导致不可挽回的大错发生。严以修身之路并不是直线式的前进，而是有波折地不断前进的过程。审计干部肩负审计责任，每一次审计都可能是一次违法违纪、贪污腐败等问题的揭露、防御过程，也是一次对国家财政资金、被审计单位制度运行与被审计干部的规范与警醒过程。审计干部要提高自身工作能力，保证审计质量和效果，需不断反省自我，总结经验教训，认真查找自己在参与审计工作过程中，有哪些不良的工作方式阻碍审计成果?哪些个人习惯降低工作效率?哪些思维方式影响审计事业的发展?哪些处世之道让被审单位难以接受等等，通过深刻的反省总结出自身存在的不足之处，进而有针对性地改正，促进自我完善和不断发展。
审计干部要严以修身，不断提升自己的政治修养和品格魅力，对党忠诚，热爱审计事业，始终与党委、政府保持一致，通过不断学习和实践，树立正确的世界观，价值观和人生观，不断增强自我净化、自我革新、自我完善的能力，在审计工作中以坚定的政治立场和高尚的道德情操为基础，以过硬的工作能力和综合素质为动力，实现自身价值，发展审计事业。

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