读习近平的《摆脱贫困》有感三篇

来源:读后感 发布时间:2019-08-23 点击:

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《摆脱贫困》一书收录了习近平同志担任宁德地委书记期间的重要讲话、文章。下面是轩辕文献网为大家整理的读后感,希望对你有帮助。
  读后感一:
  联系当前扶贫开发工作的实际,通过对《摆脱贫困》一书的认真学习,主要有以下三点粗浅体会
  第一点,观念先飞,思想先行。“思想是行动的指南。”习近平同志在《摆脱贫困》一书的跋里解释说,“全书的题目叫做‘摆脱贫困’,其意义首先在于摆脱意识和思路的‘贫困’,只有首先‘摆脱’了我们头脑中的‘贫困’,才能使我们所主管的区域‘摆脱贫困’,才能使我们整个国家和民族‘摆脱贫困’,走上繁荣富裕之路。”习近平同志深入调查研究,倡导解放思想,强调了观念“先飞”、思想先行的特别重要性。《摆脱贫困》一书指出,一个地方的工作,也有主旋律,这就是社会主义经济建设,围绕经济建设这个主旋律,形成了系统的摆脱贫困的大思路以及富有创见的摆脱贫困的理念、观点和方法。同时指出,当干部的宗旨就是奉献,领导干部必须牢固树立终生廉洁为民的鸿鹄之志,靠廉洁奉公、全心全意为人民服务来赢得民心,带领地方摆脱贫困,并提出通过努力学习来掌握摆脱贫困的科学方法。他在给宁德干部的临别赠言中,专门讲了“加强理论学习”的问题。从扶贫者和贫困者来说,摆脱贫困、观念先飞、思想先行是最根本的。贫困并不可怕,可怕的是观念滞后、思想贫乏、人穷志短。所以,摆脱贫困的核心和要旨就是摆脱思想贫困、精神贫困、文化贫困。在新常态下,当前经济发展的特征和环境均发生改变,新情况、新问题层出不穷,扶贫开发工作也如此。这就需要我们围绕精准扶贫新战略,树立摆脱贫困的勇于担当意识,既注重顶层设计也注重基层探索,更进一步解放思想,智慧扶贫,观念先飞,思想先行,寻求新的“突围”之路,去夺取精确脱贫、精准脱贫的新胜利。
  第二点,哲学思维,辩证施策。唯物辩证法是马克思主义的活的灵魂。习近平同志《摆脱贫困》一书,自始至终贯穿着马克思主义哲学思维,唯物辩证法的精神。与其他工作文集不一样,《摆脱贫困》一书谈的不仅仅是具体的工作,而是在每篇文章中、在每项工作中贯穿了马克思主义哲学思想的精髓,生动体现了马克思主义的世界观和方法论,体现了浓厚的历史唯物主义立场,统筹辩证的思维方式,改革创新的时代精神等等。比如,书中提出的共产党人的全心全意为人民的价值观,按客观规律办事的科学精神,唯物辩证法的思维方式,解放思想、改革创新的时代精神,行动至上的实践观念。再比如全局与局部统一融合、协调发展的辩证关系观点,整体发展、协调发展的观点,小农业与现代化大农业辩证关系,乡镇企业发展必须寻求好自己的立足点及其“四个立足”等思想,以及民主与法治的关系,精神文明建设中“破”与“立”的关系,实践为要与观念先行的关系,执政为民与反腐倡廉的关系等等的论述与洞见,无不贯穿着唯物辩证法的基本原则。总之,《摆脱贫困》一书为我们树立了运用哲学思维的典范。学习该书,首先应该学习习近平同志坚持马克思主义世界观方法论的品格,按照其要求提高“抓扶贫、促发展”的看家本领。在新常态下的扶贫工作中,始终坚持“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的工作思路,正确处理好政府主导与群众主体、专项扶贫与综合扶贫、精准扶贫与区域开发、资源开发与环境保护等的关系,深入推进扶贫开发迈上新台阶。
  第三点,埋头苦干,精准脱贫。“一步实际行动比一打纲领更重要。”重温习近平同志“发展要靠干部艰辛的劳动”的一系列认识,有非常重要的现实指导意义。
  作为扶贫人,学习《摆脱贫困》一书就必须树立“立党为公、执政为民”理念。真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。特别要清醒地看到在新常态下的调物价、调增速过程中,贫困居民更易受到冲击也可能会面临更多压力,所以,我们务必要从“功利扶贫转向良心扶贫”,凭良心把贫困居民的冷暖放在心上。坚持做到《摆脱贫困》书中所说的“甚至远处僻土深山的群众买不到灯泡、肥皂这类针头线脑的小事”,也应该“得到我们的关心、解决”。
  作为扶贫人,学习《摆脱贫困》一书就必须坚定弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,脚踏实地开展工作。坚持一切从实际出发,埋头苦干,以实际行动取信穷人,造福穷人。特别要结合第二轮“走基层、解难题、办实事、惠民生”活动,深入贫困乡村农户,“看真贫、真扶贫、扶真贫”,“以‘滴水穿石’的精神”,实实在在的工作,通过精准扶贫而实现精准脱贫。
  作为扶贫人,学习《摆脱贫困》一书就必须坚持艰苦奋斗、埋头苦干,一身正气、清正廉洁。牢固树立正确的“权力观、地位观、利益观”,立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之利。始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,始终与贫困居民同甘共苦,以艰苦奋斗的光荣传统。以清正廉洁的良好形象凝聚人心,为贫困居民的脱贫致富而发力,做到该书所说的“坚持不懈地办,努力让群众理解、谅解、高兴和满意”。
  读后感二:
  近两周我学习了习近平总书记的《摆脱贫困》一书,全书内容丰富、思想深刻、催人奋进。作为一名青年干部,我对其中《青年干部四忌》一文特别有感触,文章指引我们青年干部在成长过程中应该扬长避短、注意四忌。
  首先是忌急于求成。“物极必反”、“欲速则不达”是众所周知的道理,对于青年干部来讲,工作是一个连续而且漫长的过程,尤其是轮岗、挂职阶段,工作的重心应该转移到基础业务和法律法规的学习上,只有静下心来、脚踏实地、稳扎稳打,练就扎实的功底,才能尽快适应新的工作岗位,才能更好的着眼于未来。
  其次是忌自以为是。作为80后的独生子女,我们这代人往往太相信自己的经验和判断了,很多时候只能看到、听到、吸收到跟自己原本想法相符或相近的事实。其实一件事怎么做,有无数种方法,不存在最好,只有更好。减少自以为是,把心开放给更好、更新的可能性,能够帮我们少走弯路,更有利于自己的成长和突破。
  第三是忌朝令夕改。身为一名工商干部,我们依法行政除了依据国家的相关法律法规,还应该依据本部门的一些制度规范。这就要求我们青年干部一旦参与制订法律法规、制度规范时,要处处着眼细节、力求严谨。因为这些“法”和“规”是每个基层工商干部的行为准则。朝令夕改式的违背这个准则,将使得上级机关逐渐失信于基层,其结果我们可想而知。
  最后是忌眼高手低。有些新考进工商部门的青年干部觉得工作太简单,我觉得其实如果你是个有心人,会发现周围到处都是知识,青年干部需要学习的东西太多了。你对工作的性质和任务了解吗?你的岗位责任有多大,如果出现失误会造成什么后果?你真正熟悉职责相关的法律法规吗……带着这些问题工作,用不了一两年,你的业务水平肯定会提升很多,从而为今后的事业打下坚实基础。
  通过学习《摆脱贫困》,我得到了很多启示。对我这样的青年干部来说,现在只是你未来几十年事业长跑的开端,起跑阶段的快或慢并不重要。我们首先要做的,是确定一个正确的方向,从而使你对未来的努力能一以贯之;其次,你要树立良好的心态,从而保证你在波浪起伏的环境中维持内心的平静;第三,你要适应业务工作的规则,这些规则有大有小,有粗有细,而且处在变化之中,与时俱进,才能开拓创新。
  读后感三:
  早已聽人介紹《擺脫貧困》一書,以前想當然地以為是一本談經濟發展的書,感覺與自身專業和檢察工作無關,加上行動上的惰性,所以沒去關注。這次讀書小組的活動讓我專門拜讀全書,讓自己意識到以前明顯主觀臆斷。誠如習總書記在《跋》中闡明本書“主旨只有一個,即經濟建設”,但全書的“意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區域‘擺脫貧困’,才能使我們國家和整個民族‘擺脫貧困’,走上繁榮富裕之路。”為了達到思想上“擺脫貧困”,習總書記在寧德主政期間,從為人處事、為官理政、管黨治黨等方方面面談認識、論方法,這不僅僅給後來者留下“微意義”,更對我們這些年青人有很強的指導意義。我主要談兩點感想。
  第一,為人處事要務實為本。習總書記在《從政雜談》這部分中多次強調為人處事要務實,要“説老實話、辦老實事、做老實人”,還特別告誡青年幹部不要眼高手低,“要有老實的態度,甘做最普通的事,樂于扮演拾遺補缺、跑龍套的角色。”我雖然不是幹部,但作為一名青年,對此深有體會。記得自己大學畢業選調回泉州,被分配到永春縣檢察院工作。剛到單位工作時,周圍的人稱讚“你們選調生素質高、法律功底好!”,自己不自覺飄飄然,覺得自己很有優越感。隨後分配到公訴部門開始真正工作和辦案後,才發現自己沒有任何優勢:文字材料不如人家大專、自學本科學歷的同志寫得好,辦案經驗比不上部隊轉業工作的老同志豐富……自此優越感蕩然無存,踏實從實際出發,從內勤做起,在打掃辦公室衛生、整理文件材料、錄入臺賬報表等一件件小事鍛煉自己的辦事能力;從書記員做起,在幫忙整理閱卷筆錄、做好提審出庭記錄、完成審查報告、學會匯報案件等一點一滴逐步積累自己的辦案經驗。可以説,在基層工作的三年,自己沒辦過轟轟烈烈的大案要案,但卻為自己今後的工作打下牢固的基礎,積累豐富的經驗。務實,就要一切從實際出發,發揚一步一個腳印的實幹精神,秉持鍥而不舍的韌勁,堅持立足于實際的實幹,扎扎實實從小事做起,力求在平凡的工作中獲得別人的認可。
  第二,對民用權要以嚴為先。這包含兩方面的含義:一方面對民用權要科學嚴謹。習總書記在《幹部基本功》一文中要求在為民辦實事的過程中,要“講究辦實事的科學性,提倡辦實事要有一點科學思考和科學論證”。這其實是因為幹部手中有權,可以利用資源辦事,但是如果不考慮科學嚴謹,則會有後遺症,“解決一個問題,留下十個遺憾”,“例如,修了一道堤,人行車通問題解決了,但水的回流沒有了,生態平衡破壞了……”。其實,我們檢察工作特別是公訴工作又何嘗不是如此,我們是用憲法賦予的權力從事法律監督工作,如果日常工作不科學嚴謹,就有可能造成冤假錯案,甚至會導致草菅人命等不可彌補的錯誤。習總書記在講到查處大要案時強調“要堅持以事實為依據,以法律為準繩,所做的結論要經得起歷史的檢查”,我想這是公訴工作尤其要堅持的原則。作為一名國家公訴人,要秉持法律的科學嚴謹,嚴于用權,堅持依法辦事,確實把好事實關、證據關和法律適用關,堅守冤假錯案底線,讓所辦的每一起案件經得起歷史的考驗,讓人民群眾在每一起案件中確實體會到公平正義。另一方面對民用權者要嚴于律己。習總書記在書中多次強調黨員幹部要明白“魚與熊掌不可兼得”,過好“自我關”和“人情關”,堅決鏟除濫用權力這一腐敗的溫床。檢察官多數不是官,但在權力方面卻勝似官,因為我們手中的權力是司法公正乃至社會公正的一道關鍵防線。如果檢察人員過不了“金錢關”、“人情關”,濫用手中的權力,將會對司法公正造成嚴重的傷害,導致人民群眾對司法公正的嚴重質疑。公正廉潔,是共産黨員黨性的要求,更是檢察官職業的要求。守得住寂寞,耐得住清貧,經得起誘惑,不讓腐敗玷污法律的權威和公正,是我們檢察官不懈的追求。
  本想引經據典來與大家共勉,但仔細想想習總書記的“三嚴三實”就是最經典的修身養性格言:“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”。

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