【如何让别人对你感兴趣】让人感兴趣的演讲主题

来源:演讲口才 发布时间:2019-10-06 点击:

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让人感兴趣的演讲主题第1篇






让人感兴趣的演讲主题第2篇


1、断箭
  不相信自己的意志,永远也做不成将军。
  春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”
  那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.
  果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
  一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。
  我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。
  结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。
  拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”
  把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
  温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。
  
  2、生命的价值
  不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
  在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
  面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
  温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
  
  3、昂起头来真美
  别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
  珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。
  珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
  自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
  温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
  
  4、为生命画一片树叶
  只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
  美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
  最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
  温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!
  
  5、飞翔的蜘蛛
  信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。
  一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙 石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。
  温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
  
  6、阴影是条纸龙
  人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
  祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。
  ”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
  温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
  
  7、成功并不像你想像的那么难
  并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
  1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
  作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔
  布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友--当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人--朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产
  生震动。”
  后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
  温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
  
  8、永远的坐票
  生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。
  有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。
  他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
  他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
  
  9、心中的顽石
  
  阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
  从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。
  儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走?”
  爸爸这么回答:“你说那颗石头喔?从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。”
  过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。
  有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。”
  爸爸回答说:“算了吧!那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊?”
  媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
  有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。
  十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
  媳妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。
  温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界,必先改变你自己的心态。
  
  10、追求忘我
  不要把自己当做鼠,否则肯定被猫吃。
  1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。
  一次,女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病便痊愈了。女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛;拉格萝芙。
  温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
  
  11、乐观者与悲观者
  乐观者在每次危难中都看到了机会,而悲观的人在每个机会中都看到了危难。
  父亲欲对一对孪生兄弟作“性格改造”,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子,又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。
  第二天清晨,父亲看到悲观孩子正泣不成声,便问:“为什么不玩那些玩具呢?”
  “玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。
  父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。
  “告诉你,爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称,“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”
  温馨提示:乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。
  
  12、勇于冒险
  对于那些害怕危险的人,危险无处不在。
  有一天,龙虾与寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉,只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说:“龙虾,你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看,连急流也会把你冲到岩石去,到时你不死才怪呢?”
  龙虾气定神闲地回答:“谢谢你的关心,但是你不了解,我们龙虾每次成长,都必须先脱掉旧壳,才能生长出更坚固的外壳,现在面对的危险,只是为了将来发展得更好而作出准备。”
  寄居蟹细心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而没有想过如何令自己成长得更强壮,整天只活在别人的护荫之下,难怪永远都限制自己的发展。
  温馨提示:每个人都有一定的安全区,你想跨越自己目前的成就,请不要划地自限,勇于接受挑战充实自我,你一定会发展得比想像中更好。
  
  13、再试一次
  什么东西比石头还硬,或比水还软?然而软水却穿透了硬石,坚持不懈而已。
  有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:“等你准备好了再来试吧”。
  一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。”就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。
  温馨提示:也许,我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许,我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许,我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明;也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔;也许,我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么,我们为什么不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说一声“再试一次!”
  再试一次,你就有可能达到成功的彼岸!
  
  14、天道酬勤
  没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。
  曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!
  贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”
  “勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。
  温馨提示:伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
  
  15、好学不倦
  只有一个洞穴的老鼠很快被捉。
  在一个漆黑的晚上,老鼠首领带领着小老鼠出外觅食,在一家人的厨房内,垃圾桶之中有很多剩余的饭菜,对于老鼠来说,就好像人类发现了宝藏。
  正当一大群老鼠在垃圾桶及附近范围大挖一顿之际,突然传来了一阵令它们肝胆俱裂的声音,那就是一头大花猫的叫声。它们震惊之余,更各自四处逃命,但大花猫绝不留情,不断穷追不舍,终于有两只小老鼠走避不及,被大花猫捉到,正要向它们吞噬之际,突然传来一连串凶恶的狗吠声,令大花猫手足无措,狼狈逃命。
  大花猫走后,老鼠首领施施然从垃圾桶后面走出来说:“我早就对你们说,多学一种语言有利无害,这次我就因而救了你们一命。”
  温馨提示:“多一门技艺,多一条路。”不断学习实在是成功人士的终身承诺。
  
  16、居安思危
  洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。
  一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:“天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲
  磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有
  一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。”
  温馨提示:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”,平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。
  
  17、困境即是赐予
  一个障碍,就是一个新的已知条件,只要愿意,任何一个障碍,都会成为一个超越自我的契机。
  有一天,素有森林之王之称的狮子,来到了天神面前:“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气,让我有足够的能力统治这整座森林。”
  天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎为了某事而困扰呢!”
  狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”
  天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”
  狮子兴匆匆地跑到湖边找大象,还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
  狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。
  狮子问大象:“你干嘛发这么大的脾气?”
  大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了。”
  狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来,我可比他幸运多了。”
  狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当做鸡是在提醒我该起床了,如此一想,鸡鸣声对我还算是有益处呢?”
  温馨提示:在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们度过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。
  
  18、永远的一课
  面对困难,许多人戴了放大镜,但和困难拼搏一番,你会觉得,困难不过如此。
  那天的风雪真暴,外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象,风呜咽着四处搜索。
  大家都在喊冷,读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。
  鼻头红红的欧阳老师挤进教室时,等待了许久的风席卷而入,墙壁上的《中学生守则》一鼓一顿,开玩笑似的卷向空中,又一个跟头栽了下来。
  往日很温和的欧阳老师一反常态:满脸的严肃庄重甚至冷酷,一如室外的天气。
  乱哄哄的教室静了下来,我们惊异地望着欧阳老师。
  “请同学们穿上胶鞋,我们到操场上去。”
  几十双眼睛在问。
  “因为我们要在操场上立正五分钟。”
  即使欧阳老师下了“不上这堂课,永远别上我的课”的恐吓之词,还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。
  操场在学校的东北角,北边是空旷的菜园,再北是一口大塘。
  那天,操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。
  矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响,卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。脸上像有无数把细窄的刀在拉在划,厚实的衣服像铁块冰块,脚像是踩在带冰碴的水里。
  我们挤在教室的屋檐下,不肯迈向操场半步。
  欧阳老师没有说什么,面对我们站定,脱下羽绒衣,线衣脱到一半,风雪帮他完成了另一半。“在操场上去,站好!”欧阳老师脸色苍白,一字一顿地对我们说。
  谁也没有吭声,我们老老实实地到操场排好了三列纵队。
  瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂,衬褂紧裹着的他更显单薄。
  后来,我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。
  在教室时,同学们都以为自己敌不过那场风雪,事实上,叫他们站半个小时,他们顶得住,叫他们只穿一件衬衫,他们也顶得住。
  温馨提示:正如生命中的许多伤痛一样,其实并不如自己想像的那么严重。如果不把它当回事,它是不会很痛的。你觉得痛,那是因为你自以为伤口在痛,害怕伤口的痛。
  
  19、大海里的船
  在大海上航行的船没有不带伤的。
  英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船,这艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次触礁,13次起火,207次被风暴扭断桅杆,然而它从没有沉没
  过。
  劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益,最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。
  不过,使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时,他刚打输了一场官司,委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护,也不是他遇到的第一例自杀事件,然而,每当遇到这样的事情,他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。
  当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时,忽然有一种想法,为什么不让他们来参观参观这艘船呢?于是,他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里,每当商界的委托人请他辩护,无论输赢,他都建议他们去看看这艘船。
  它使我们知道:在大海上航行的船没有不带伤的。
  温馨提示:虽然屡遭挫折,却能够坚强地百折不挠地挺住,这就是成功的秘密。
  
  20、你也在井里吗
  人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。
  有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
  最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦。
  农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:
  当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!
  就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去。很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!
  温馨提示:就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!



让人感兴趣的演讲主题第3篇






让人感兴趣的演讲主题第4篇


一、 演讲稿的定义:
  演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。从一般意义上说,写作演讲稿是为参加演讲活动所作的准备,从特殊意义上说,演讲稿的写作对演讲思维模式的形成和发展大有裨益。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。
  演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法等,具有较强的感染力。
  二、演讲稿的特点:
  1、正确性。
  所谓正确,就是要揭示事物的本质规律,积极向上,有益于人们进步,有利于社会向前发展。
   演讲是一种宣传工具,如果演讲稿的观点失去了正确性,演讲就没有了意义,弄不好还会把听众引向歧途.例如:一位企业家在学校演讲时,极力主张“成才靠机遇,发财靠关系”,在学生中造成了很不好的影响。而另一位演讲者则提出了不同见解:“机遇总是钟情于有准备的人,打铁趁热尤为良策。成功总属于不懈奋斗的人”。他的观点给了大家很大鼓励,极受听众欢迎。因此,写演讲稿时,一定要对客观事物准确把握,不可有主观随意性,要大力宣扬真善美,坚决杜绝那些颓废,消极的思想在听众中传播。
  
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  2、独到性。
   一位作家说过:独创性是美丽的花朵。演讲也是一样,听众对那些新颖,有独到见解的话,会感到茅塞顿开。在一次县残联举办的演讲赛中,一位双腿残疾的人在演讲中讲道:“李白曾说:‘天生我才必有用'。我虽不能像贝多芬那样扼住命运的咽喉,但也绝不能让命运扼住我的咽喉!”他新鲜的立意,获得了听众强烈的共鸣,比赛后不少人把此话当成座右铭。
   使立意新颖的方法很多,可以老话新说,破旧立新,由此及彼等,都能让人感到耳目一新。
   3、深刻性。
   演讲的立意既要新也要深,主题不深刻,就会使人感到平淡无味。比如县委组织的一次《“三个代表”在我心中》的演讲比赛中,一些人就事说事,只在干一行爱一行,甘为人民做奉献等上面做文章,一般化的立意,让听众感到困乏。而一位中学的老师在演讲中则把内涵向深处挖掘了一步:“三个代表”让我明白了这样一个道理,作为一名老师,应该一切为了学生,为了学生的一切,为了一切的学生。这样才能在平凡的岗位上放出自己的光彩。
   4、时代性。
   所谓时代性是思想观点要跟上时代的节拍。一位演讲者在《时代的流行色》中讲道:“是千里马就应该嘶风长鸣,是龙种,就应该冲腾飞舞。我们要争当出头鸟,争做弄潮儿,把我们的大智大勇,自觉投入到新时代的大熔炉里去,为中华的再一次腾飞发出光和热。这一观点充分表现了当今时代的特点,因此很有煽动性。赢得了听众的好评。
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  5、针对性。
  演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服“群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。
   6、有声性
   演讲稿是口头传播的文稿,是讲给听众听的,要求运用口语化的表达,明白如话,说者顺畅上口,听着清楚明白易懂,短时间内能弄明白演讲者的意图。
  7、鼓动性。
   演讲稿是宣传发动群众的一种有效形式,所以具有鼓动性。理、事、情的交融统一,冷静严肃的层层剖析,高度概括的哲理,生动形象的的叙事,辅之以热情的鼓动、感人的情怀,造成一种感染力极强的氛围。
  8、临场性。
   演讲稿是供演讲用的,内容要根据听者的反应而随之微调,以适应听众的需要。所以既要有简单的提纲、又要有详细的提纲。在说明主要问题或疑难问题时,要准备几个能说明问题的例子,以便必要时使用。
  9、口语性。
  口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非 常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:
  ?把长句改成适听的短句;
  ?把倒装句改为常规句;
  ?把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
  ?把单音节词换成双音节词;
  ?把生僻的词换成常用的词;
  ?把容易误听的词换成不易误听的词。
  10、逻辑性。
   睿智的演讲者懂得以严密的逻辑力量去打动、征服听众。演讲稿的逻辑性,主要表现在谋篇布局上。演讲稿若思路不清、没有条理,必将影响主题的表达。因此,写作演讲稿一定要力求思路清晰,条理分明。才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
  三、演讲稿的种类:
  演讲按不同的分类标准,可以分成很多种类型,譬如领导人演讲、竞赛性演讲、论辨性演讲 、竞选演讲、就职演说等。我们从内容性质的不同,把演讲稿分为以下几种类型:
  1、政治鼓动类。
  是指政治家或代表某一权力机构的要员阐述政治主张和见解的演讲稿。各级领导的施政演说,新当选的领导人的就职演说,政治家的竞选演说等等,都属于这一类型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演讲》、《丘吉尔在美国圣诞节的即兴演讲》以及马丁.路德.金的《我有一个梦》等。
  ◆政治类演讲稿有三大特点:
  一是话题的政治性。
  这类演讲涉及的往往是重大的政治问题,关系到国家、政党、民族以及改革、和平与进步等。演讲者要表明自己的政治倾向,宣传自己的政治观点,力求正确把握历史的发展方向。
  二是内容的鼓动性。
  这类演讲是为一定的政治目的服务的,通过演讲,让听众了解自己的施政纲领或政治观点,从而获得理解和支持,这是最基本的演讲目的。因此这类演讲,都要具备强烈的鼓动性、感召力和说服力。
  三是严谨的逻辑性。
  政治鼓动类的演讲稿,在提出问题、分析问题、解决问题的过程中,要显示出无懈可击的逻辑力量,只有这样才能使听众口服心服,才能赢得听众的理解和支持。
  2、学术交流类。
  学术演讲稿是传播、交流科学知识、学术见解及研究成果的演讲文稿。随着科学事业的发展,经济建设的需要,国内外学术交流活动的日益增多,学术演讲或学术报告的活动也越来越多。不仅专业科学技术工作者要参加各种各样的学术活动,进行学术演讲,一些机关、企事业单位的领导也要经常参加学术类的活动,也要是科学技术方面的内行。因此,学术演讲稿具有广阔的应用范围。
  ◆学术演讲稿具有下列特点:
  一是学术性。
  所谓学术性,首先是指讨论的问题是科学性的,而不是社会性的。其次,是对某一学科领域中的现象或问题的系统剖析和阐述,能够揭示事物的本质及发展的客观规律。
  二是创造性。
  所谓创造性,就是对科学问题有独特的发现和独到的见解。要在前人研究的基础上有所前进,而不是原地踏步。因此,学术类演讲不能泛泛地讲一般的知识,而要有自己的新材料、新方法、新见解。
  三是通俗性。
  学术演讲具有很强的专业性,它要涉及到许多有关复杂抽象的科学道理和不易被一般人所理解的专业术语,这样就给听众对演讲的内容的理解造成了一定的困难。另外,演讲这种口头传播方式稍纵即逝,不能像阅读文章那样反复咀嚼,这样也影响传播的效果。为此,撰稿时要对某些专业知识进行必要的注解,要把抽象深奥的科学道理表达得深入浅出,通俗易懂。
  3、思想教育类。
  思想教育类的演讲稿是针对现实生活中人们的思想动态、思想倾向和思想问题,以确切的事实、有力的论证、充盈的感情来讴歌真善美、鞭挞假恶丑。引导听众树立正确的人生观、世界观,激励听众为崇高的理想、事业而奋斗。这类演讲稿适用于演讲比赛、主题演讲会、巡回报告等。
  ◆思想教育类的演讲稿有以下特点:
  一是时代性。
  思想教育类的演讲稿所涉及的内容大都是现实生活中比较突出的问题,都具有浓郁的时代气息。撰写这类演讲稿时,要把握时代精神,如实宣传现实生活中的新人、新事、新思想、新风尚。
  二是劝导性。
  思想教育类演讲的目的是劝说、引导、警示,让人们在人生的道路上走好每一步。为此,演讲者要站在特定的立场上,通过大量详实的材料,具体生动地阐明自己的观点,使听众在不自觉中受到感染,并引起思想上的共鸣。
  三是生动性。
  思想教育类的演讲,并不是用抽象的说教方式把自己的观点强加于人,而是运用具体生动的事例和形象直观的表达,去打动听众,使之自觉自愿地接受演讲者的观点。
  四、演讲稿的写法:
  (一)确定讲题,选择材料。
  1.根据演讲活动的性质与目的来确立讲题
  所谓讲题,就是演讲的中心话题。演讲稿的撰写必须在一个有社会或科学价值、有现实意义或学术意义的特定问题中展开,否则,将是无的放矢。
  演讲者总是根据演讲的性质、目的来确定选题的。若被邀请作学术演讲,就应该介绍自己最新的研究成果或自己掌握的最新的学术信息,这样的话题才最具学术性。如果是在思想教育性的演讲活动上作演讲,就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解。就连竞选演说和就职演说,也要能把握住听众的理想和愿望来选题。
  2.根据演讲主题与听众情况来选择材料。
  材料是演讲稿的血肉,所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个十分重要的环节。
  首先要围绕主题筛选材料。主题是演讲稿的思想观点,是演讲的宗旨所在。材料是主题形成的基础,又是表现主题的支柱。演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑,材料必须能充分地表现主题,有力地支持主题。所以,凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用,否则就舍弃,要做到材料与观点的统一。另外,还要选择那些新颖的、典型的、真实的材料,使主题表现得更深刻、更有力。
  其次,材料的选择还要考虑到听众的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养,以及心理需求等,都对演讲有制约作用。因而,选用的材料要尽量贴近听众的生活,这样,不仅容易使他们心领神会,而且听起来也会饶有兴味。一般而言,对青少年的演讲应形象有趣,寓理于事,举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事;对工人、农民的演讲,要生动风趣、通俗浅显,尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。而对知识分子的演讲,使用材料则必须讲究文化层次。
  (二)精心安排好开头、主体和结尾
  不同类型、不同内容的演讲稿,其结构方式也各不相同,但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。各部分的具体要求如下:
  ◆如何写好演讲稿的开头。
  卡耐基指出,任何形式的演讲,开头总是关键。在演讲开始后的几分钟或者几秒钟内,听众通常就可能决定是否接受演讲,是否听下去。心理学家研究表明,当一个人对某个事物或问题没有形成固定观点时,常常比较容易接受所遇到的第一个观点,从而形成积极的心理定势。就演讲的开头而言,它是演讲者留给听众的第一印象,其好坏直接关系到演讲者能否获得演讲的成功。正所谓良好的开端是成功的一半。然而,万事开头难,怎样才能“旗开得胜”,在演讲的一开头就抓住听众呢?主要有如下几种方式:
  1、提问式
   这几天,大家晓得,在昆明出现了历史上最卑劣、最无耻的事情!李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一枝笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊! 有事实拿出来说啊!为什么要打要杀,而且又不敢光明正大地来打来杀,而偷偷摸摸地来暗杀!这成什么话?(闻一多:《最后一次的讲演》)
   演讲稿的一开头,闻一多先生便直截了当地连连发问:李先生遭此毒手究竟犯了什么罪,那些刽子手为什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗杀。其中接连的发问,问句中又夹带着感叹句,如山崩水泻,势不可挡,一开始就把演讲推向了高潮。
   从上面的范文,我们不难看到,以提问方式开头,可以马上把听众推进思考的激流,使听众在演讲者问句的攻势面前无暇顾他,不由自主地紧跟演讲者的思路,以期获得答案,从而达到抓住听众注意力的目的。
  2、悬念式
   在演讲一开始,听众还毫无心理准备的情况下,就提出一个悬念,把听众的好奇心调动起来,使听众带着一个大大的问号急切地想听下面的内容。
   联想集团培养人的第一个方法叫做“缝鞋垫”与“做西服”。什么意思呢?
   联想集团总裁柳传志在演讲中正是采用悬念式开头方法,让听众感到非常奇怪:培养人与“缝鞋垫”、“做西服”有什么关系呢?原来,培养一个战略型人才和培养一个优秀的裁缝有相同的道理,我们不能一开始就给他一块上等毛料去做西服,而是应该让他从缝鞋垫做起,鞋垫做好了再做短裤,然后再做一般的裤子、衬衣,最后,才是做西服。
   北宋词人李之仪在《卜算子?我住长江头》一词中,用“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水”的词句来表达思念之情。如果是现在,李之仪绝不会再写出“共饮长江水”的词句了,为什么呢?(《我们的后代喝什么?》)
   此演讲稿从一首很美的诗词入手,但如此情意绵绵的词句在现在却再也不会写出,为什么呢?悬念的推出,让听众心理上马上产生疑问,注意力很快就被吸引过来。原来,我们的长江源头清澈洁净的水,在经过若干城乡后,到了中下游已经是挟带着大量废水和泥沙的污水,这样的水,又有谁还敢让自己的心上人喝呢?听众在恍然大悟、会心一笑的同时,在心理上必然产生巨大的震颤。
  3、、揭题式
   踏足太空,登陆月球的人们命中注定要留在月球,享有永恒的宁静。尽管这些勇士——尼尔?阿姆斯特朗、埃德温?奥尔德林深知自己无生还的希望,但他们相信,人们将从他们的牺牲中获得新的启示。他们为人类最崇高的追求——对真理和理解的追求献出了生命,不仅亲人和朋友会缅怀他们,全国乃至全世界人民也同样如此,甚至于我们的地球母亲也为敢于闯荡未知宇宙的儿女骄傲。他们巨大的牺牲,激发全世界人们团结如一的思想感情,使各民族之间的感情纽带紧紧联系。(威廉,萨菲尔:《万一登月失败》)
   1969年,美国“太阳神11号”升空前,美国政府为这一历史性飞行做了两手准备,这是为假如登月失败写的演讲稿,庆幸的是1969年7月20日,“太阳神11号”登月成功,这篇演讲稿没有公布于众,而是被收入美国国家档案馆中。这篇演讲稿就是采用揭题式,其开头单刀直入,直截了当,坦诚直率,让听众马上明了演讲的主题。
   有人曾预言,中国是一头睡狮,就这样我们被人家当了一百年睡狮,我们也把自己当睡狮自我陶醉了一百年。狮子是百兽之王,但一头酣睡的狮子能称得上是百兽之王吗?一只睡而不醒的狮子,一个名义上的百兽之王,并不值得我们为之骄傲。如果我们为这样一个预言而陶醉,就好比陶醉于“人家说我们祖上也曾阔过”一样,真是脆弱而又可怜。我们不要伟大的预言,我们只要强大的实力,我们不要做睡狮,只要我们觉醒着、前进着,就比做睡着的什么都强!
   此演讲稿同样采用揭题式方法开头,一语破题,犹如当头棒喝,既催人清醒,又激人奋发。一开始,就将演讲推向高潮,达到讲者与听者的心灵共鸣。
  4、警语式。
   孔子屡次自白,说自己没有别的过人之处,不过是“学而不厌,诲人不倦”。他的门生公西华听了这两句话便赞叹道:“正惟弟子不能及也。”我们从小就读这章书,都以为两句无奇的话,何以见得便是一般人所不能及呢?我历年来积些经验,把这本书越读越有味,觉得:学不难,不及却难;诲人不难,不倦却难。孔子特别过人之处和他一生受用处,的确就在这两句话。(梁启超:教育家的自家田地))
   这篇演讲稿的开头,利用名人名言开头,立足点高,启迪性强,直接把听众引入沉思,具有精辟凝练的特点。
   将名人名言与现实生活中的事情联系在一起,不仅可以使老观点穿上新衣服,使其新意盎然,而且还可以增加演讲稿内容的深度,使演讲稿平中见奇,引人入胜。
  5、故事式
   让我们先听一个故事:秦代的大政治家李斯出身下层,地位卑贱。有一次上厕所,他看见厕所的老鼠吃的是肮脏的粪便,还时时遭到人和狗的惊扰,由此他想到躲在谷仓的老鼠吃的是金黄的稻谷,住的是敞亮的仓房,一天到晚自由自在,于是他发誓要改变自己的生活环境和卑贱的地位,经过一番艰苦奋斗,他的确成功了,赢得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵,患得患失,而对奸臣的胡作非为一再妥协退让,最终落得个全家丧命的可悲下场。(廖济忠:《做个敢于奋斗乐于奉献的人》)
   演讲稿的开头使用的故事由于有曲折的情节,具体的人物环境,因而比较容易引起听众的注意。并且听众尤其喜欢听演讲者述说自己亲身经历的故事,福楼拜曾把他的那篇“遍地黄金”演说了6000多次,获得了好几百万元的收益,其开头就是以自己1870年沿土耳其底格里斯河而下的一个游记,听众都非常想知道后面发生了什么事,聚精会神地认真听。但讲故事,只是实现演讲目的的手段,而不是目的本身,通过故事跌宕起伏的情节,将听众引入一种忘我的境界中,并将自己的思想观点不动声色地溶入到故事中,展开演讲的内容,起到“随风潜入夜,润物细无声”的作用,才真正达到讲故事的目的。
  ◆如何写好演讲稿主体部分。
  演讲稿的主体,要层层展开,步步推向高潮。所谓高潮,即演讲中最精彩、最激动人心的段落。在主体部分的行文上,要在理论上一步步说服听众,在内容上一步步吸引听众,在感情上一步步感染听众。要精心安排结构层次,层层深入,环环相扣,水到渠成地推向高潮。
  ◆如何写好演讲稿的结尾。
  心理学家指出:人的记忆力呈马鞍型。对于演讲来说,听众最关注的是两端,即开头和结尾,而结尾更能发挥鼓动作用,也更容易被听众记住.结尾如撞钟,撞得好,可以给人警醒,又回味无穷。
  1、总结全篇,加深印象。
  2、发出号召,促人行动。
  3、立言立誓,给人信心。
   如:有一位上海老师在山区已经工作30多个年了,不少人劝他:“落叶归根,退了休就回上海大城市去吧。”
   他的回答是:“不,我虽不是山里人,但死也要做山里的鬼,我要把余热洒在那块土地上,把我的骨灰留在那个校园里,我最大的心愿是,要看着山里的孩子成长,成为国家的栋梁。”
  4、以问作结,启发思考。
   如:“战胜他人,超越他人也许很难,但战胜自己,超越自己却是能够做到的。用不着多举例,就拿今天来参加演讲大赛的人来说,我们不都是在战胜自己,超越自己吗 ?”
  5、巧用名言,让人回味。
   如:“最后,让我用马克思的话语来结束我的演讲吧;后悔过去,不如奋斗将来!”
  结尾要简洁有力,余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够使听众精神振奋,并促使听众不断地思考和回味;而松散疲沓、枯燥无味的结尾则只能使听众感到厌倦,并随着事过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢?美国作家约翰?沃尔夫说:“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束,未尽时嘎然而止。”这是演讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候,听众大脑皮层高度兴奋,注意力和情绪都由此而达到最佳状态,如果在这种状态中突然收束演讲,那么保留在听众大脑中的最后印象就特别深刻。演讲稿的结尾没有固定的格式,或对演讲全文要点进行简明扼要的小结,或以号召性、鼓动性的话收束,或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。结尾或归纳、或升华、或希望、或号召,方式很多。好的结尾应收拢全篇,卒章显志,干脆利落,简洁有力,切忌画蛇添足,节外生枝。
  六、演讲稿草稿的修改:
  演讲稿草稿修改是写作过程中重要的必不可少的一环。可以说,演讲稿不是写成的,而是修改成的。这里具体谈谈修改的内容和方法:
  (一)修改的内容。
   1、从主题(思想,观点,意向)着手。
  首先要看看你确定的主题是否健康、正确。再看看文字是否把你的主题表达出来,是否充分,是否新颖,有无片面性。有时即使主题正确无误,在修改时也会出现一些预想之外的闪光思想和语言,比原来的要深刻和精彩,修改就是弥补和扩展发挥的极好机会。
   2、审视结构。
  从演讲结构的一般模式看,结构不会有什么大问题,开头、正文、结尾是比较明确的。修改时主要审视的是正文部分,主题有了变化,结构必须随之变动;即使主题没什么变化,由于起草时只是作为一种构想写出来的,一旦落实在纸面上,成为客观的,反复审视,推敲的文字,就会发现一些毛病,如逻辑性不强,前后位置不当,层次不清,上下文重复,材料和引文用得不是地方,段落衔接不紧密等情况,这都需要重新调整和修改,有时还要“动大手术”。
   3、推敲润色语言。
  修改演讲稿写作语言的目的,一是减少语言方面的毛病;二是保持演讲语言的特点。在草稿上,由于当时意念完全集中在主题的表现上。事件的陈述等方面,往往无暇顾及语言的运用,就不可避免地出现句子残缺,用词不准,丢字错字等,都需要修改,这是其一;其二,按平时定型的习惯写稿,容易出现书面语言较多的倾向,如句子太长,诗歌化,散文化等等。只有经过修改才能保持演讲语言的特点。
  (二)修改的方法。
  1、反复修改。
  演讲稿修改的方法与一般文章修改方法大致相同,都需要反复推敲,字斟句酌,对于比较重要的演讲稿不妨多看,多改它几遍,力求相对的完美无瑕。
   2、边讲边改。
  边讲边改就是一边讲,一边改。一边改,一边讲,手、口、耳并用。用嘴讲,可以使句子简洁、顺口、有韵味,符合口语特点;用手写,可以去掉口语中罗嗦,重复等毛病,使之精炼、准确,达到文学化的要求;用耳听,可以发现那些纸面上虽然顺畅但听起来费解,或者容易产生歧义的字、句,可以发觉那些意义相近而平仄却不相宜的用语。对这些部分的修改,有助于达到入耳,动听的目的。
   修改是一个永无止境的过程,没有绝对满意的时候。如果有条件,就应争取一直修改到演讲之前,有机会就一边讲,一边改,使之更加成熟。反复多次之后,嘴里讲的,手中写的,耳朵听的就会完全统一了。这样上台的时候,就会胸有成竹,临场不慌,即使有临场发挥的成分也能得心应口,不会使结构紊乱。边讲边改最大的优点是可以免去念稿,背诵之苦,因为你讲的是你写的,写的也是你讲的,讲熟了也就成为你胸中的东西了。只有这样,你才能神情自若,从容不迫地发挥态势语的效能和作用,同听众进行情感交流,保持演讲的顺畅,提高演讲效果。
  总而言之,要写好演讲稿,以上所说的因素都是很重要的,也可以说是写演讲演稿的必备要素。当然,这只是笔者的一孔之见。对于任何一种事物,都是仁者见仁,智者见智的!



让人感兴趣的演讲主题第5篇


我出自私心
   可不可以说说明星神马的,因为现在孩子不都是喜欢明星什么的咩~~



让人感兴趣的演讲主题第6篇


你办有喜欢打篮球的把
  那就讲
  艾弗森
  
  阿伦·埃泽尔·艾弗森,可是篮球场上最矮的巨人,当他第一次踏上NBA赛场的地板时,他听到的不是鼓励,而是怀疑。每个人打量完他的身材后,都告诉他:“你最终的目标就是每场得10分和5次助攻,因为你只有1.83米,你永远无法主宰这里。”
  这就是他第一次踏上NBA时,其他人们对他的评价,因为艾弗森是队中最矮的一个。在打篮球中,队员的身高是起很大作用的,个子高就能更好的投篮,不受别人的影响。而他,一个都比别人矮很多的
  人,是很难抢到球的,所以人们从第一眼就否定了他……
  然而就是这么一个人,在别人的鄙视和怀疑下,用自己那惊人的天赋和不能磨灭的自尊心,日日夜夜的艰苦训练着,有时都累的爬不起来,但只要想到自己的篮球梦想,不论再艰苦,他都会坚持下去。为此付出很大的努力,所以他的结果会很美好————成为NBA的球员,并得到很大的财富。
  他的经历绝不是一个楷模或英雄的成长史,但他至少使我们相信:只要有目标,也肯付出,就一定会有回报!
  为什么他会然大家接受他呢?
  因为他努力了,为了自己的目标努力了,所以他会取得成功。但是目标和努力是分不开的,这两个条件缺一不可,必定要同时存在。如果艾弗森没有目标的话,那么堆动他前进的动力也就消失了,难道还会有现在家喻户晓的艾弗森吗?
  俗话说得好:“生活没目标,就像行船还没有罗盘 ”。就是生活要有目标,如果没有的话,就会失去方向。就像一艘轮船,有了方向,也有了人力,就能够到达成功的彼岸。可想而知,有一个目标多么重要,即使有再多的努力,没有目标也会前功尽弃。
  也许人生就是这样,要不断为自己的目标努力,然后取得成就。在学习上,工作上不也是这样吗?永远朝着目标前进,就有可能考入自己理想的高中,也有可能很快的使自己的职位上升。但切记,目标不是摆设,一定要为此付出,才可以成功!
  
  这就是我语文演讲的
  
  还有一篇
  我班同学的
  
  成功=?
  我们每个人都向往着成功,因为它带来的大多是甜蜜的果实。 学业的成功将使我们有更好的未来,事业的成功将使我们有自己想要的生活……成功当然是要有条件的,于是——
  有人说:”成功=1%的才智+99%的努力”
  我并不否认这样的观点.但是,我总觉得这之间是不是缺少了什么?难道想要成功就只有靠那一点才智和努力吗?这让我突然想起了郭敬明-----这位很有成就,也是我最崇拜的作家之一 (fans们称他为”小四”)
  他在 “2003年度中华文学人物”评选活动中,被提名为“人气最旺的作家”之一。同年,小四又推出了《梦里花落知多少》,上市即成抢手货,发行突破90万册,并且好评不断。有朋友跟我抱怨,为什么他才那么年轻就能写出让那么多老一辈深资作家都为之惊叹的作品? 我也很爱写作,可为什么我就不能像他一样? 他真的是一个常人无法触及的天才吗?我也想过这个问题,但我并不这样认为.我想,在这些光鲜的荣誉与财富背后,必然有着成功的秘诀。
  成功的秘诀
  在他小的时候,他就很勤奋好学,并且很喜欢写作。他每天都坚持记日记,在名著上圈圈点点,虽然有大人嘲笑他幼稚,但他毫不在意,依然我行我素。每次老师留的随笔、作文他绝不会几句话就敷衍了事,而是认真琢磨,怎样写才新颖。从而养成了好习惯.这点我估计班上在座的各位没几个能做到吧?
  (嗯,我做到了)
  正是因为这些好习惯,使得他渐渐积累了深厚的文学功底,两次获得了在中学生中堪称“茅盾文学奖”级别的“新概念作文”第一名后,他名声雀起,并且一步一步走向成功的彼岸.
  我们呢?应怎样做?
  我们经常说:“一个习惯决定一个命运”这并不是一句口号。在我们的生活中,又有多少习惯是好的呢?比如上课做笔记。当你养成习惯时,你就会不自觉的把老师讲的重点都记下来,那么这不仅仅方便与课后、期末的复习,而且还加深了对这个知识点的印象。在以后的考试中,很有可能因为你写过这句重要的话、重要的词,所以你就没有出错,就会得到那几分。而正是这几分,就有可能关系到你的未来,关系到你的成功与否。再比如令很多同学烦恼的作文。老师经常留随笔,如果你习惯于每次都认真写,那么这不仅会提高作文成绩,还可能在以后会用上。(比如这次期中考试)请别小看这一 个小小的好习惯。
  所以,对于前面那句“成功=1%的才智+99%的努力”我认为需要改成:
  成功=1%的才智+66%的好习惯+33%的努力
  
  他讲的时郭敬明
  
  得到老师很好的评价



让人感兴趣的演讲主题第7篇


如果是初中的话,关于自然科学类的话题会引起同学的兴趣,而如果是高中的话,那就是关于人际交往的话题了。



让人感兴趣的演讲主题第8篇


不用,因为你不感兴趣。
  至于她你要避开,交流多了你会生气。
  因为你们是合租,要保持礼貌。



让人感兴趣的演讲主题第9篇


主题可以定个人的人格魅力,优秀品质,理想奋斗等等,具体可以依据演讲的地点和目的,题主说的不太明白,故给的范文仅作参考。
  
    尊敬的各位领导,亲爱的各位新旧同事们:
    大家晚上好!
    转眼间,岁末将至,05年又快过去了,此刻窗外寒风凛冽,屋内却洋溢着暖融融的微笑,这就是咱们星湖的文化氛围啊。今天,我非常荣幸能站在这里和大家一起分享我对咱们企业文化的一点点感想。我的演讲题目是:《塑个人修养,扬企业文化》
    众所周知,咱们星湖的文化生活是多么的多姿多彩,而我今天想说的企业文化,可还不仅仅是那一条条企业文化标语,也不仅仅是那一期期高质量又紧扣企业时事的小报,也不仅仅是为咱们星湖夺得累累荣誉的歌舞队;更不仅仅是那年年多次举办的各种异彩纷呈的文娱活动,我想说的是咱们每一个星湖人。
    也许有人会说:我只是为了生存打工而已,企业文化的事儿与我无关。这可就大错特错了,一个企业的真正文化是体现在企业中每一个个体身上的,您,我,他,就是咱星湖的一扇扇窗。当面对着广大客户、竞争对手甚或全社会时,我们每一个人都代表着星湖的形象,每一个人都是活招牌:一个星湖员工的得体表现会给客户留下美好的印象与长期的信任,这比让他看大量华丽的文字图片广告更有效,相反,只要一个员工的一个不当举动甚至说错一句话,就会破坏掉几万或几十万昂贵广告在客户心目中建立的好印象。而当作为一个自然人面对社会时,咱们每一个人就代表着肇庆的形象,广东的形象,中国的形象:当然,一个城市、一个国家的文化,可以从书中网络上详细地系统地了解到,但是,真正对文化感兴趣的人们往往喜欢深入这个城市、这个国家,通过观察这里的人去了解他们的文化。举个例子,前两天,收到一封来自欧洲朋友的长长的e-mail,怀着对中国文化的兴趣,他刚刚结束了两个月的中国行程,他详尽的叙述着他一路的趣闻,其中提到一个细节,他说,中国人好象很不喜欢等待,无论是在火车站、地铁站还是人行横道等各种公共场合,人们总似乎习惯性地迫不及待地推啊挤啊,总要越过那规定的线,这令他感觉非常奇怪。虽然我对祖国的大好山河与悠长的历史充满自豪,但他无意中提到的许多细节的确令我汗颜。是的,我们拥有着五千年的文明,这片土地积淀着悠长的历史文化,可是,那毕竟都是过去的辉煌,如果咱们中国人自己不去咀嚼她,吸收她,然后将这种文明、这种文化活生生地展现出来的话,这五千年的文化也只能是个博物馆,静静的在那里陈列而已。只有将咱们自己的文化融入骨髓,再活生生地展现在世界面前,五千年的文明才能焕发青春,咱们国家才能不断强大,真正受人尊重。
    而当我站在这里,面对着咱们星湖的这个大家庭,回顾着我在星湖走过的五岁春秋时,我感到无与伦比的自豪,因为我深深的感觉到,星湖的企业文化,团结、自强、求实、进取,不仅仅是纂刻在星湖的大门口,更已深深地渗透进了在座每一个星湖人的血液里:当我刚刚走进星湖时,每个领导、每个员工都耐心地给我无私的帮助,让我能迅速适应;在我身边有许许多多的星湖员工不仅在工作岗位上勤学苦练,更自发地利用工作之余上夜校、电大继续攻读或积极参加各种考试,努力使自己得到全方位的提升;在工作中,我也一次又一次地被我们星湖员工认真细致的工作态度所感动,每一页记录他们都要一遍遍不厌其烦地复核复核再复核,每当有所发现,即便是对领导,他们也会严肃认真地提出来;每当有新任务新挑战时,尽管也许有些人年龄稍大学习吃力,尽管有些人家里还有很多事需要及时处理,我们那些可敬的员工们总是能克服困难,加班加点,努力进取,既能保证正常的生产经营任务,又能出色地完成新的任务。星湖人总这么认为:新的挑战就是新的追答星湖人总这么认为:新的挑战就是新的机会,是充实自己、提高自己的好机会。就这样,凭着这股干劲,凭着团结、自强、求实、进取的精神,星湖人跨越了一个又一个难关,取得了一个又一个胜利;也正是凭着这种精神,星湖人征服了一个又一个市场,赢得了广大粤宝客户的信赖与支持。
    星湖的文化就这样通过星湖人自身潜移默化地影响着周围的人,并且形成一股力量感染着每一个人,使我深深地感受到,我们必须持续不断地提升、塑造个人修养,包括知识、技术、良好的习惯和坚韧的意志,使团结、自强、求实、进取的企业精神不断得到发扬,蔚然成风,这样,必将形成一种强大的力量,成为星湖跨越式发展的强大动力,生生不息的动力。朋友们,相信我们自己,星湖朝阳是靠每一个星湖人的双手擎起的,只要我们不断提升自我,明天的朝阳将会更加夺目绚丽!
    我的演讲到此结束,谢谢大家!
  
  望采纳谢谢



让人感兴趣的演讲主题第10篇


一,“性善论”与“性恶论”
  
  很多人都知道,中国人认为“人之初性本善”,而西方人则认为“人之初性本恶”。
  
  其实这种理解是不全面的。因为,在春秋战国时期,既有“性本善”说,也有“性本恶”说,而且还出现了“人性本无善恶”说。西方除了“性恶论”,也有“性善论”,如苏格拉底、柏拉图等人,便认为人性本善。佛教也认为人性本善。佛说“大地众生皆具如来智能德相”,“一切人类,悉有佛性”。
  
  “性本善”理论的代表者是孟子。他虽然没有明确提出“人之初性本善”,但其观点已经表达得比较充分,如:“孟子道性善,言必称尧舜。”(《孟子·滕文公上》)“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”《孟子·告子上》
  
  至于家喻户晓的“人之初性本善”一语,则出自南宋王应麟编著的小学教材《三字经》。《三字经》开篇即云:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”
  
  “苟不教,性乃迁”,意即如果不对孩子进行教育,孩子的本性就会发生变化(变坏)。这就令人有些不解了。既然人性本善,那么,即使不对孩子进行教育,孩子仍会保持其与生俱来的善良天性,怎么可能会变坏呢?如果孩子在没受任何教育的情况下变得不善了,那么,其本性还是善的吗?
  
  再说,我们自古以来的教育都是教人向善,有教人作恶的学校吗?如果人的本性是善良的,为什么还要让孩子从小就接受向善的教育?所以,在孟子提出“人性本善”之后,又出现了荀子的“人性本恶”说。
  
  《荀子》中有一篇,题目就是《性恶》。文中说:“人之性恶,其善者伪也”。又说:“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。”
  
  正因为人性本恶,所以必须从小就要教孩子向善。恶是不用教的,因为人性本恶。
  
  应该说,在春秋战国时期,无论是“性善说”还是“性恶说”,都只是一种观点,谁也没能成为“主体思想”。到了汉武帝时代,行“罢黜诸家独尊儒术”之恶政,孔孟学说这才成为主流,百家争鸣的时代一去不复返。虽然也有人将荀子归为儒家学派,但其“性恶论”已不为人们所重视。
  
  儒家学说的代表人物孟子毕竟是“亚圣”,比儒家的开山鼻祖孔老夫子还低一个档次。那么,我们感兴趣的是,孔夫子是如何论说人性的呢?
  
  在《论语》中,孔子并没有明说人性是本善还是本恶,这个老滑头只给后人留下了一句模棱两可的话:“性相近也,习相远也。”意思是,人的本性是差不多的,但每个人后天受到的教育以及周围环境的变化对人的影响却很大。那么,这“相近”之性到底是善还是恶?他老人家就没了下文了。
  
  不过,从孔子的另外一些言论中,我们可以隐约看出孔子的观点。如,子曰:“吾未见好德如好色者也。”子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”子曰:“富贵可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也……贫与贱,是人之所恶也。”可见,孔子承认人生来就有欲望。好逸恶劳,嫌贫爱富,贪权好色,趋利避害,这是人的天性。所谓“性相近也”,庶几谓此。
  
  与孟子同时的告子,则持“人性本无善恶”论。他说:“人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”又说:“生之谓性。”“食色,性也。”(见《孟子·告子》)也就是说,人之初,一切都是出自生之本能,无所谓善恶。其实告子才是真正理解孔子思想的人。
  
   西汉时,又出现了“善恶混”说——文学家扬雄在其《法言·修身篇》里说:“人之性也,善恶混。修其善则为善人,修其恶则为恶人。”“善恶混”即说人性既有善的一面,也有恶的一面,将善的一面发扬光大则是个好人,使恶的一面发展膨胀则成坏人。看来杨雄是综合了孟子与荀子的观点,来了个“调和论”。其实“善恶混”说与告子的“人性本无善恶”论是有相通之处的。
   无论是“性善说”、“性恶说”,还是“善恶混”和“人性本无善恶”论,都是似是而非的理论,都没有跳出“善”与“恶”来洞察人性。
  
  二,人之初,性本私
  
  什么是善?什么是恶?武松打死了老虎,被时人誉为善举;但在老虎的同类看来,他无疑是个恶人。天下没有绝对的善,也没有绝对的恶,这要看以什么作为参照系。人间的善与恶,都是以人的好恶作为参照系的。
  
  婴儿刚出生之时,既不懂何为善,也不懂何为恶,他只有生之本能。譬如饿了便哭着要吃奶,他不会去想他的哭喊是否会引起大人的紧张、不安甚至烦感,也不管他吃奶是否会剥夺其兄弟姐妹吃奶的权利。这是孩子的一种本能!
  
  我认为,人之初,其本能无所谓善,也无所谓恶,这是一种“私”。人之初,性本私!
  
  其实不仅人具有“性本私”的特性,世间各种生物,都有这个特性。
  
  先说植物。我们在山中旅游时,会发现山谷的树木都长得非常高,这是因为树要生长,就必须得到更多的阳光。为了得到更多的阳光,每棵树必然向上猛长,如果不奋力竞争,就会被其它树木遮蔽,就会见不到阳光,等待它的将是孱弱和死亡。
  
  再说动物。一只母猪生了一群小猪,如果所生的小猪们数量少于母猪乳头的数量,那么,小猪们会各吸各自占下的乳头,相安无事;如果小猪们数量多于母猪乳头的数量,那么,小猪们会挤来挤去,争取自己先吃到奶。这就是本性自私的表现。
  
  小孩子也是如此。孩子从小就有一种生之本能,这种本能,就是尽可能地满足自己生长、生活的需要,这是无师自通的。有人可能认为小孩子天真可爱,天性应该是善良的。其实这是一种误解。小孩子不懂什么是善恶,既不会行善,也不会作恶,因此让人感到天真可爱。小孩子关注的,只是自身的利益。你有好吃的、好玩的不给他,他会用哭叫来抗议;你给了他,他立即会破涕为笑。传说中的孔融让梨,并不能说明孔融无私,那是因为年仅七岁的孔融早慧,已经知道通过让出一点小利来赢得大人们的赞赏。
  
  孟子是主张人性本善的,但他一不留神也说了实话。他说:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”如果两者都可以得到,孟老先生是连鱼也不放过的;如果只让他挑一样,他毫不犹豫地挑选熊掌——熊掌当然比鱼贵重、比鱼好吃了!
  
  我们看一种哲学思想的优劣,必须看这种文化是否构建在对人性的深刻理解和洞察上。世间形形色色的哲学思想,皆是关于人性的学问。
  
  儒家讲养性、讲修身、讲明德、讲慎独、讲致良知、讲成德成圣、讲内圣外王、讲齐家治国平天下,无不以性善为前提。其实,用不着儒家那些漂亮的道德说教,人逐利之本性会推动经济的发展;人维护自身利益之需要会推动社会进步;人的社交需求、尊重需求会使他在现实中学会与他人相处,学会互助互利;人的自我实现需求会使人有道德、有理想、有操守。参考资料:灵境在我心
  

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