【纪念五四运动五四主题团日】[五四运动背景图片]五四运动背景

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范文一：五四运动的历史背景

五四运动的历史背景

五四运动发生于1919年的5月4日，是一场发生于中国北京、以青年学生为主的学生运动，以及包括广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。事件起因在第一次世界大战完结后举行的巴黎和会中，列强肆意践踏中国主权，把德国在山东的权益转让给日本，即山东问题。就此，当时中国的北洋政府未能捍卫国家利益，在列强面前显得软弱，使国人异常不满，从而上街游行表达不满。当时最著名的口号之一是“外抗强权(对抗日本侵权)，内除国贼(惩除媚日官员)”。 广义的五四运动则是指自1915年中日签订《二十一条》至1926北伐战争之间，中国知识界和青年学生反思中国传统文化，追随“德先生”（民主）与“赛先生”（科学），探索强国之路的思想文化运动。

五四运动中，国立北京大学的游行队伍

背景

1、新思想的传播与社团的发展

西方思想在晚清尤其甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推展，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。

新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。

社团组织在民国的发展，包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团、工读互助团等等，为五四运动在全国的开展奠定了组织基础。

2、北京大学为首的高等教育发展

中国的教育制度在清末的新政中，学习西方及日本学制而改革。到了民初，高等教育获得进一步的发展。尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，提出了“思想自由，兼容并包”办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭(英国文学)、刘师培、鲁迅(周树人，教中国小说史)、钱玄同(教音韵学)、吴梅(教戏曲史)、刘半农(教新文学)等被聘请于北大任教，同时培养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为五四运动的重要动力。

3、民初以来的反日以及国耻情绪

1914年8月23日，日本对德国宣战，经70多天激战，于11月7日全部占领德国租借地胶州湾。1915年1月，日本向中国提出二十一条，北洋政府在5月9日，接纳了其中大多数的要求，这原本日方要求保密的协定，为新闻界所得知，并发布，激起了民族主义的情绪，使中国知识分子及民众对于日本以及“卖国”的政府强烈的不满，被认为这是国耻，同时也引发了不少反日的活动，这种

情绪在五四运动中进一步发展而发挥作用。

1917年8月14日，北京政府向德国宣战，成为第一次世界大战的

4、一次大战期间工商阶层的发展

清末以来，中国的工商业虽有所发展，但在西方产品的输入情形下，中国本土工商业的发展仍然有限，一次世界大战的发生使欧洲各国产业无力东顾，中国的工商业获得很大的发展，参与工商业的人口持续增加，民族工业，尤其是轻工业得以巨大发展，城市中的工商阶层在中国社会中的地位也更形重要，在五四运动中，他们成为声援爱国学生的主要力量。

爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。 总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。 五四运动核心内容

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。 概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。 我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。 编辑本段五四运动的诠释

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中

华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。 总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。 因此五四精神就是升华了的爱国精神。 归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。 中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的，则可以称之为中国第二代的现代知识分子。这些由文化冲突而获得主体高度自觉，并勇敢地挑起“向西方学习”重担的现代知识分子，亦被称之为“先进的中国人”。[1] 不同于中国历史上的士大夫或文人群体，现代意义上的知识分子，指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公共关怀”，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感，并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。在现代中国思想文化史上，鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等，都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征，尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征，可以说，正是现代中国知识分子的精神缩影意义：

五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

特点：

第一，五四运动表现了反帝反封建的彻底性。

第二，五四运动是一次真正的群众运动。如果说，辛亥革命的根本弱点之一，是没有广泛地动员和组织群众，那么，

五四运动本身就是一场群众性的革命运动。

第三，五四运动促进了马克思主义在中国的发展、传播及其与中国工人运动的结合。

第四，五四运动是由学生先发起，由工人扩大的坚决的反帝反封建的人民运动。 第五，五四爱国运动，是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动，是中国新民主主义的开始。

范文二：关于青年节的作文：五四运动之外交背景

清末以来，列强环伺中国。然而中国太大，谁也不能一口吞下，谁都想吞，彼此争斗，反而使中国形式上的主权得到保全。不过，这个积弱而透着腐败气息的国家，终于免不了遍体鳞伤，周身皆是啮痕：租界、租借地、势力范围……。外国人在中国享有种种特权，租界里的外国统治者还对租界内的中国居民享有实际上的司法管辖权，中国的内外政策常常受到外国公使、顾问、驻军司令等等的掣肘，这就是五四运动爆发前的中国。

五四运动中的山东问题始于１８９７年，当年１１月德国借口两名德国传教士被杀攻占胶州湾。１８９８年３月，德国强迫清政府订立中德《胶澳租界条约》，确立了对胶州湾及附属岛屿的占领。１８９９年德皇下令将胶澳租界地的新市区定名为青岛，只准许欧洲人居住。１９０４年胶济铁路由青岛修至济南，山东从此成为德国的势力范围。

１９１４年一战爆发，８月１５日，日本对德发出最后通牒，要求将胶州湾租借地无条件交给日本接收。１１月７日，青岛德军向日军投降。

１９１５年中日谈判二十一条，５月７日，日本政府下达最后通牒。５月９日，为换取日本对帝制的支持，袁世凯命令中方谈判代表承认日本的要求（包括继承德国在山东的权利）。这就是五七国耻日的由来。

１９１７年８月１４日，北京政府向德国宣战，从而成为第一次世界大战的参战国。１９１８年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大宗贷款，并协助组建和装备一支中国参战军（实为扩充段个人的势力）。日本的贷款还被用于安福国会庞大的贿选开支。９月，北京政府与日本交换了关于向日本借款的公文，作为借款的交换条件之一，又交换了关于山东问题的换文，其主要内容

１?胶济铁路沿线之日本国军队，除济南留一部队外，全部均调集于青岛。这样就以条约形式确认了日本驻军青岛和济南。

２?关于胶济铁路沿线的警备：日军撤走，由日本人指挥的巡警队代替。

３?胶济铁路将由中日两国合办经营。这实际上是确认日本对该铁路的无限期占领。

北京政府在换文中，对日本的提议欣然同意。向日本政府亲递换文的，便是后来被北京学生痛殴的驻日公使章宗祥。这样，在中国对德宣战，与日本同为战胜国的情形下，德国在山东的权益不仅没有被收回，这一权益反而被日本扩大了。并且这一换文，成为后来巴黎和会上日本强占山东的借口。

１９１８年１月８日，美国总统威尔逊在国会演说时提出了关于战后国际秩序的十四点。第一点便是反对秘密条约。这一条文虽隐含美国以后起强国欲打破旧的势力格局的意图，但在当时中国国民对国际社会的权威性支持的期盼之下，自然是如天音震雷一般，广为传布，而威大总统自然成了中国人崇敬的国际伟人。１９１９年５月４日北京学生游行到美国驻华使馆前时，亦有人高喊：威大总统万岁！

由于有了威尔逊的十四点，对于１９１９年１月１８日正式召开的巴黎和会，中国公众本来寄予的期望是非常大的。中国代表团最初向和会提出了七项要求：１?废除势力范围；２?撤走外国军队、巡警；３?撤销外国邮局及电报机关；４?撤销领事裁判权；５?归还租借地；６?归还租界；７?关税自主。中国代表团还提出废除１９１５年中日签订的二十一条。上海《民国日报》１９１９年１月５日发表的一篇文章认为，积弱的中国可以挽百十年国际上之失败，中国将与英法美并驾齐驱。不料，事实与愿望恰恰相反，公理并没有在巴黎战胜强权，威大总统也没有在和会上为中国的利益而力挽狂澜。

１９１９年４月２２日，和会召开大会，威尔逊表示无能为力，并质问中国何以于１９１８年欣然同意与日本就山东问题的换文。经过数月讨论，中国在和会上一无所获。４月３０日，和会最终决定，依照战争期间日本与英、法、意达成的秘密协议，把德国在山东的权利移交给日本。

范文三：五四运动的历史背景

五四運動的歷史背景

五四運動是指1919年在中國大地上爆發的以學生為主體的反對帝國主義的愛國運動。

1919年1月，美、英、法、意、日等27個第一次世界大戰的戰勝國在法國巴黎召開“和平會議”，中國政府派代表出席會議，並提出廢除帝國主義在華特權、取消“二十一條”不平等條約、收回山東主權等正當要求，遭到帝國主義的拒絕。4月底，會議順從了日本的要求，決定把戰前德國在山東的一切權益交給日本，而北洋軍閥控制的中國政府竟準備在和約上簽字。消息傳出，舉國憤怒。

5月4日下午，北京大學、北京高等師範、朝陽大學、民國大學等13所學校的3000多名學生在天安門前集會，高呼“外爭國權，內懲國賊”、“拒絕和約簽字”、“廢止二十一條”、“誓死爭回青島”等口號，堅決要求嚴懲親日派賣國賊曹汝霖（北洋政府交通總長，訂立“二十一條”時任外交次長）、陸宗輿（北洋政府幣制局總裁，訂立“二十一條”時任駐日公使）、章宗祥（駐日公使）。

會後愛國學生舉行遊行示威，大批軍警出動進行鎮壓，逮捕示威學生32人。5日，北京專科以上學校的學生舉行總罷課，通電全國表示抗議。6日，北京

中等以上學校學生聯合會正式成立。北京學生的愛國行動，迅速得到各地學生的聲援和社會輿論的支持。北京政府被迫釋放被捕學生。但是又逼走了同情學生愛國行動的北京大學校長蔡元培，下令禁止學生干預政治，並恐嚇將鎮壓學生。19日，北京學生又一次宣佈總罷課。天津、上海、長沙、廣州等地學生紛紛遊行，給予聲援。在日本、法國的留學生及南洋華僑學生也開展了聲援活動。6月1日，北京政府發佈命令，表彰被民眾斥為賣國賊的曹汝霖、陸宗輿、章宗祥，取締學生的一切愛國行動。北京學生從3日起重新上街演講，當天有170多名學生被捕。4日，又有700多學生被捕。5日，2000多名學生上街，遭到軍警的馬隊衝擊。北京政府的倒行逆施，激起全國各界人士的憤慨。上海6萬多工人在5日自動舉行罷工，支持學生的反帝愛國鬥爭。北京、唐山、漢口、南京、天津、杭州、九江及山東、安徽等地工人，也相繼罷工和遊行。上海和其他一些城市的商人也舉行了罷市。罷課、罷工、罷市鬥爭擴展到全國20多個省、100多個城市。至10日，北京政府被迫釋放被捕學生，撤消曹汝霖、陸宗輿、章宗祥的職務。27日，旅法華工、留學生和華僑數百人前往中國政府總代表駐地，要求拒簽和約。28日，中國政府代表終於沒有出席巴黎和約的簽字儀式。五四運動，是一場全國範圍的反帝反封建的革命運動，標誌著中國新舊民主主義革命的轉換，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播，為中國共產黨的成立在思想上和幹部上作了準備。 中國網 2002年10月24日

范文四：五四运动的历史背景《少》

辛亥革命后，袁世凯在进行帝制复辟活动的同时，还大力提倡尊孔读经。他刚登上总统宝座，就大搞尊孔祭天。1913年6月亲自发表“尊孔令”，鼓吹了“孔学博大”。《新青年》从1918年1月出版第四卷第一号起改用白话文，采用新式标点符号，刊登一些新诗，这对革命思想，的传播和文学创作的发展，起着重要的作用。特别是伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅，1918年5月在《新青年》上发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对旧礼教旧道德进行了无情的鞭挞，指出隐藏在封建仁义道德后面的全是“吃人”二字，那些吃人的人“话中全是毒，笑中全是刀”，中国2000多年封建统治的历史就是这吃人的历史，宣告“将来容不得吃人的人，活在世上”。这篇小说奠定了新文化运动的基石。在《新青年》的影响下，一些进步刊物改用白话文。这又影响到全国用文言文的报纸，开始出现用白话文的副刊，随后短评、通迅、社论也都采用白话文和新式标点。所有这些文学改革，使全国报纸面貌为之一新。1917年爆发了伟大的俄国十月社会主义革命，震动了全世界，也照亮了中国革命的道路。《新青年》应社会形势发展的需要，以大量篇幅发表了宣传俄国十月革命的经验和社会主义理论文章。1918年11月，《新青年》发表了李大钊同志写的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇著名论文，热烈欢呼俄国社会主义革命的胜利。（1）政治方面：①帝国主义加紧侵略；②军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。（2）经济方面：一战期间，中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。（3）思想文化方面：①西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识，通过普及共和思想来实现真正的共和政体。

范文五：试论“五四运动”的历史背景

试论“五四运动”的历史背景

陆良一中 武斌

内容提要： 陆良一中 武晓甘

本文通过五四运动的历史意义所引出的历史背景，其中包括各帝国主义对中国的欺辱，军阀纷争给中国社会带来沉重的灾难，新文化运动的开展为五四运动打下扎实的基础；马克思主义的传播及俄国十月革命的胜利影响；以及爱主义是五四运动最大的精神动力，这些作为论据具体论证五四运动的历史背景，最后浅谈到五四运动以后中国社会的具体影响，本文始终围绕“五四运动的历史背景”用充分的事例，事实来论证加以说明。

五四运动 历史背景

“五四”运动是中国社会矛盾不断激化的必然产物，它是不妥协的反帝反封建的政治运动，在中国近代史上具有重大的历史意义。第一，广大人民的正义斗争，迫使中国代表拒绝在巴黎和约上签字，这就改变了中国外交上“始争终让”的惯例。第二，工人阶级以独立的政治力量开始登上政治舞台，成为运动的主力军，为马克思的传播与工人运动创造了有利条件，打下了扎实的基础。第三，使五四运动成为画分无产阶级领导的新民主义革命的新时代。使先进的知识分子看到工人阶级的伟大力量。第四，为马克思主义在中国的广泛传播及其工人运动相结合创造了有利的条件，并为中国共产党的成立作了思想上和干部上的任用做好准备。五四运动的历史意义，为中国社会创造了有利条件，打下了扎实的基础。总之，五四运动是中国近代的里程碑。那么，五四运动是在什么条件下爆发的，是什么历史原因来促使五四运动爆发的；又是在什么历史背景下产生的呢？对此，我们就来谈点肤浅的看法：

一、各帝国主义对中国的欺辱

第一次世界大占以英、法、美等协约与德、奥等同盟之间的狗咬狗的侵略战争。最终以协约国的胜利，同盟国的失败而告终，事隔一年，27个战胜国在法国、巴黎开展所谓的和平会议，诚然中国作为战胜国之一，也曾派代表参加会议，中国作为战胜国之一，提出了取消帝国主义在中国的七项特权，废除“二十一”条约，并归还中国被日本夺取的德国在中国山东的各项特权。但是会议在美、英、法等帝国主义的支持下，无视中国政府的正当要求，毫不把中国政府放在眼里，却在明义规定中把原来中国被德国签订的各项特权，全部归还给日本，中国政府这一外交上的失败，激起中国人民强烈的愤慨，进一步激化了帝国主义同中国民族矛盾以及封建势力同人民大众之间的矛盾。使长期郁集在中国人民心头上的怒火。更是火上浇油，像火山一样迸发出来，使之成为五四运动爆发的导火线。全国各地各界人士

纷纷起来罢课、罢市、罢工，反对这一对帝国主义的强烈不满。

在这以前，帝国主义狂风地对中国领土的侵略，从1840年6月，第一次鸦片战争和第一批不平等条约的签订，帝国主义变本加厉，对中国领土、经济、主权问题的侵略、侵权，使中国社会矛盾不断的加剧、恶化，使中国劳苦大众处于水深火热之中。如：两次鸦片战争后，中国清政府被迫所签订的一系列不平等条约，其中有《南京条约》、附件《虎门条约》以及《五口通商章程》、中美的《望厦条约》、中法《黄埔条约》、英法《天津条约》、《北京条约》、中俄《瑗珲条约》、《北京条约》、《中俄勘分西北界约记》以及中日的《马关条约》、《北京条约》以及以人国联军签订的《辛丑条约》等这一系列的条约，把中国划分的四分五裂，大量的割地、赔款，加重了劳动人民的负担，迫使中国进入半殖民地半封建的社会，中国社会性质由此发生变化，成分一段可耻的历史。给中国政治上和经济上带来深刻的变化。

在政治上，战前中国是独立自主和领土完整的国家，战后一系列不平等条约的签定，割让香港岛，使中国的领土完整的遭到破坏。如：中俄的《瑗珲条约》、《北京条约》侵占东北100万多平方公里土地。中俄的《中俄勘分西北界约记》侵占西北44万平方公里土地，仅此两个条约，就剥夺中国144万平方公里土地，那么，还有其它的条约呢，同时，还有大量的赔款，进一步加重中国劳苦大众的负担，战后从割让香港岛开始，五口通商否定了清政府长期推行的闭关政策，使中国协定关税。破坏了中国关税自主，让英、法、美等西方帝国主义国家享受领事裁判权，损害了中国的司法主权，所有这些使中国开始论为西方列强的半殖地半封建的国家。

在经济上，战前中国是自给自足的自然经济占主要地位的封建社会，战后，西方帝国主义商人在不等条约的保护伞下，在五口通商城市及其附近地区倾销洋布洋纱，收购生丝茶叶，使那里的农民和手工业者放弃积织布，转为生产丝茶，致使自然经济逐步解体，中国被迫卷入资本主义世界市场。开始变为半殖民地、半封建社会。

我们看到的与社会性质发生变化的同时，中国社会的主要矛盾也发生了变化。战前中国社会的主要矛盾，是地主阶级与农民阶级的矛盾；战后中国社会的主要矛盾是外国资本主义与中国民族的矛盾，封建势力与人民大众的矛盾。19世纪70年代至90年代，帝国主义加强加紧对外侵略的扩张，企图瓜分世界。并把积贫积弱的中国作为他们侵略掠夺的主要对象，致使中国出现日益严重的边疆危机的主要原因。《马关条

约》的签订，使中国殖民地大大的加深，标志着帝国主义侵华以资本输出为主的新历史时期，帝国主义瓜分中国的狂潮。使中国民族面临王国之灾的大祸。人国联军侵华战争规模空前地危害中国的政治，经济《辛丑条约》的签订，标志着中国伦为半殖民地半封建社会。中国人民承受着帝国主义的侵略和封建势力统治的双重压迫。清政府正式成为帝国主义忠实的走狗。中国人民处于水深火热之中，民不燎生。为以后的五四运动留下伏弊。

二、军阀纷争给中国社会带来沉重的灾难

辛亥革命以后，中国社会发生了巨大的变化。政治上政党林立，如：雨后春笋般地涌现出来，最多时竟达300多个，堪称“政党林立时代”。各政党相互竞争的局面，成了表面上作为民国国会的象征，正当民族资本主义的发展进入了“黄金时代”的时期，全国处于一片大好的形式下。袁世凯的叛变革命，窃取辛亥革命的胜利果实，在各帝国主义的支持下，各军阀连年混战，争权夺利，给人民带来沉重的灾难，为五四运动的爆发起着决定性的作用。

袁世凯的独裁卖国，对外卖国求荣，对内采取了一系列的黑暗统治，激起中国广大民众强烈的不满，愤慨。袁世凯为了保住自己的权位。于1913年3月20日指使介牙在上海秘密刺杀宋教仁。“宋案”真相大白后，袁世凯见阴谋识破，一边与“法律倒袁”“武装讨袁”争论不休，故做垂死挣扎。一边向五国银行困借款2500万英镑。并不令解散国会，解散国民党，下令“尊祟伦常”。提倡礼教、尊孔复古，癸天的典礼，望想成为皇帝的美梦，复辟帝制于5月9日答应接受日本企图灭亡中国的“二十一”条约。充分显示出袁世凯的愚蠢、无知、无能，消息传出后，全国人民把5月9日作为国耻，日可见人民的愤怒已经达到白热化的状态。各国各地各民族纷纷掀起了大规模的反帝反日的爱国运动。如：广东、四川、湖南、湖北、江苏、山东、西南三省到处都响起了讨袁的枪声。袁世凯在外忧内患，众叛亲离的情况下于1916年3月22日被迫取消帝制，当了83天皇帝的美梦也宣告结束，从此一病不起，在全国的反对声中悄然离开人世。

袁世凯死后，帝国主义列强并没有减轻对中国的入侵，他们失去了统治中国的共同工具就积极扶植各自在华的代理人，而中国的军阀混战在激烈的争权夺利的过程中展开，也需要外国的支持，并寻找靠山。于是千帝国主义与军阀之间相互勾结，大量的贷款，出卖国家的利益。加重人民的负担。如：以段祺瑞为首的皖系，得到日本的支持。冯国璋为首的直系，以美、英为靠山，张作霖为首的奉系得到日本人的扶植。在

西南军阀中，滇系唐继光和桂系陆荣延，他们都得到英美的支持。他们各军阀的纷争日益剧烈。又如：黎元洪在美国支持下与段祺瑞在日本的支持下的“府院之争”。以及段祺瑞在天津的“讨逆军”，与张勋的“辨子军”的复辟帝制之争。段祺瑞拒绝恢复国会和《临时约法》，并积极推行“武力统一”的政策。孙中山的护法运动与有滇桂军阀的唐继光，陆廷操纵的非常国会，改纽军政府，改大元制为七总裁会议制的争夺之战筹等。各军阀的争权夺利的纷争，内忧外患，互相利用，互相勾结，军阀割据与混战给中国人民造成了极大的灾难。各军阀在自己的所占地盘上对百姓蛮横暴敛，敲骨吸髓，军阀混战时，兵匪不分，所到之处，烧杀谣掠，无恶不作。使广大劳苦人众处于水深火热之中；使广大农民躲敝战乱，被迫离开自己赖于生在的家园，饿了就吃观音土。所以，尽快达到和平的目标，为以后五四运动的爆发创造了条件，顺科民意。

三、新文化运动的开展为运动的爆发打扎实的基础

新文化运动的兴趣和发展，促进了中国知识分子、工人阶级的思想解放，虽然辛亥革命推翻了封建帝制，但是并没有对封建文化进行彻底的清算。封建势力的沉渣泛起，在思想文化领域里掀起了一股尊孔复古的逆流，先进的知识分子意识到“皇帝虽退位，而几千年来遗留在中国人脑中的皇帝尚未退位”，有必要批判封建旧文化，它对于以孔教为代表的封建、旧礼德、旧道德，展开了强烈的批判，提出了打倒孔家店的口号，先进知识分子提出孔子是“历代帝王专制护符”揭露袁世凯将孔教栽入宪法，是“专制复法之宪声”。陈独秀创办的《新青年》，前身为《青年杂志》主要刊物，传播了先进文化知识，先进的思想，我国近现代的大批革命家，思想家作为作者、编辑，其中有鲁迅、胡廷、陈独秀。他们提介民主与科学，所谓民主，就是提供法国式的资产阶级民主政治。反对君主专制和军阀独裁，对对旧礼教和旧道德。所谓提倡科学，就是提倡自然科学和科学的思维方式，反对封建迷信，蒙味主义，反对旧八股，旧教条，他们大力提倡白话文，反对文言文，提倡新文学，反对旧文学。并诵现出大批及有现代气息的解放思想作品。如：胡适《文学的改良争议》、陈独秀的《文学革命论》，其中介绍道：袁世凯称帝以后，他大声疾呼“吾国欲图，世界的生存，必弃数千年相传之官僚的专制的个人政治，而对易以自由的、自治的国民政治”。又如：鲁迅短篇小说《狂人日记》，对中国历史的封建统治和封建道德进行了深刻的批判，号召人们起来革命，推翻那黑漆

漆的吃人社会。他的《孔乙己》、《药》等白话小说也陆续问世。又如：李大针用唯物论的关点，说明道德是随着社会进化而来：“古今之社会不同，古今之道德自弃。”他的《今》、《新的、旧的》等文章，都是用白话文写的，他还用白话文写了一首《山中即景》的短诗：

是自然的，是美的自然；

绝无人迹处，空山响流泉。

云在青山外，人在白云内；

云飞人自在，尚有青山在。

充分显示了文学革命的成果，成为新文学的典范，颇激动了一部分青年读者的心，推动了新文学发展的高潮，促进了青年知识份子的思想解放。沉痛打击了封建文化，有助于人们摆脱封建礼教的束缚。科学的思考问题，追求救国的真理，也为五四运动的发展起到积极的推动作用，为马克思主义在中国的传播创制了有利条件。

四、马克思主义的传播和俄国十月革命的胜利是强有力的思想武器

俄国十月革命的胜利促进了中国知识分子的思想解放，也为五四运动后期知识分子转移到以工人阶级主要力量的转化。

1917年，俄国爆发了以列宁为首的布尔什维党领导的十月革命的胜利，它是以无产阶级的革命运动。给中国人民民众带来了一线曙光，当时的《民国日报》，就以“突如其来之俄国大政变”为题，对俄国十月革命作了高度的评价和汇报，李大针主张这次文化思想的传播。1918年他发表的《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等重要的文章，肯定俄国十月革命是位于社会主义的革命，是新世纪文明的曙光，12月并在北京中央共同发展题目为《庶民的胜利》的演说，敏锐的指出：“1917年的俄国革命是二十一世纪中国革命的先声”。因此李大针被评为歌颂十月革命的第一人。鲁迅先生也就这一立场表示了明确的态度，并发表文章说，十月革命是从“刀光炮”中看到新世纪的曙光，将来的环球，必是赤旗的世界。1918年2月，中国报纸登载了苏联在十月革命后的第二天，宣布废除一切不平等条约，放弃沙俄在国外擢取的全部特权的消息，中国人民从十月革命的胜利中受到极大鼓舞，产生了劳动人民当家作主的社会主义国家的向往。俄国十月革命胜利和马克思主义的传播为五四运动爆发给予了强有力的思想武器。为宣传马克思主义的传播创造有力的阵地。

五、爱国主义是五四运动最强大的精神动力

爱国主义是人们长期培育起来对自己的祖国的一处深厚的感情和最崇高的精神境界。表现出维护祖国的统一和民族的团结，反抗民族压迫和外来侵略。世界四大文明古国中，中华民族的血脉和中华文明相依相存，源远流长，从来没有中断，

成为任何国家和任何民族都无法比拟的特例。两次鸦片战争以来，我们的祖国在遭受各帝国主义国家的欺辱、吞并、瓜分中国的图谋，在强有力爱国精神和反抗意识召换下，帝国主义阴谋追究无法得呈，五四运动也就是在这种爱国主义精神激励下而爆发的。

在爱国主义精神的激励下，爱国情表现为坚贞不屈的民族气节。在鸦片战争战期所谓涌现大批的英雄事迹。如：1841年5月的广州三元里人民抗英，1842年6月，陈化成在吴淞炮台抵抗英军，为国捐躯。1903年的拒俄运动，抗议俄霸占东北地区。同年收回利权运动与及部分矿权利。再如：1905年以上海为中心的抵制美货运动，这些都是爱国主义的集中体现。在爱国主义精神的躯使下就连我们云南也表现出捍卫家园，抗击侵略进行的不屈不挠。前尘后继的斗争，谱写了一曲曲爱国主义赞歌。如：1911年，英国军官郝滋上校率2000余人的部队侵入云南泸水县片马地区，实行军事占领，当地少烤民族群众，用原始武器和英国的快枪利炮进行较量，当英国兵进入古浪大寨时身披蓑衣，手持弓弩刀矛的各族勇士从树林中飞身跃出，打击侵略者，一名英国军官被击毙，其余英国兵狼狈南逃。此后，恕江两岸的各地群众汇集成400多人，共同打击敌人，他们的斗争得到了全国人民的支持。

在爱国主义的促使下，涌现出大批致力科技的事迹和人物。如：徐建寅致力于新式枪炮和火药的研制。1905年，詹天佑为国争光，主持建成京张铁路。1909年，冯如制成我国的第一架飞机等等。

所以说全国各地的各族人民表现对祖国深深地爱意，捍卫了祖国的利益和民族的尊严。五四运动就是由这种爱国主义精神促使下而爆发的，是全国人民同帝国主义欺辱的抗争。

综上所述，五四运动的爆发绝不是偶然的，而是由两大社会矛盾激化的必然结果。中国工人阶级在爱国主义的泌陶下以独特的方法登上了政治舞台，转变了思想，成为革命的中流支柱和反帝国反封建的主力军。在马克思主义、列宁主义的指导下与中国国情相结合，制定了正确的方针政策，给中国革命指引了方向，为无产阶级的先锋队，使中国革命斗争不断地走向胜利，创造了一个奇迹，建立了一个新中国。我们国家到5月4日这天被称做“五四”青年节，来共同纪念这一个伟大的日子。激励着一代又一代的青年，在社会实践活动中作出了突出业绩，优秀的成果。

范文六：青年节手抄报资料：五四运动历史背景

北洋军阀的黑暗统治，中国工人阶级的壮大，新文化运动促进思想解放，十月革命给中国人民送来了马克思主义，中国人民找到了前进的方向。

新思想与社团

西方思想在晚清尤其是在甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展以及白话文运动的推动，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。 新文化运动高举民主、科学的大旗，从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。

社团组织在民国的发展，包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团、工读互助团等等，为五四运动在全国的开展奠定了组织基础。

高等教育发展

中国的科举制度在清末“新政”中，因学习西方及日本学制而改变，于1905年被废除。到了明初，高等教育获得进一步的发展。尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，提出了“思想自由，兼容并包”的办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭(英国文学)、刘师培、鲁迅(周树人，教中国小说史)、钱玄同(教音韵学)、吴梅(教戏曲史)、刘半农(教新文学)等被聘请于北大任教。北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为五四运动的重要动力。

国耻情绪

191 4年8月23日，日本对德国宣战，经70多日激战，于11月7日占领全部的德国租借地胶州湾。1915年1月，日本向中国提出“二十一条”，袁世凯在5月9日，接纳了其中大多数的要求，这原本日方要求保密的协定，为新闻界所得知，并发布该协定，激起了民族主义的情绪，使中国知识分子及民众对日本以及“卖国”的政府强烈不满，认为这是国耻，同时也引起了不少反日的活动，这种情绪在五四运动中进一步发展，并发挥了作用。

1917年8月14日，北京政府向德国宣战，成为第一次世界大战的“参战国”。1918年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量贷款，并协助组建和装备一支中国参战军，其贷款还被用于安福国会庞大的贿选开支。同年9月，北京政府与日本交换了关于向日本借款的公文，作为借款的交换条件之一，又交换了关于山东问题的换文，其主要内容为：1、胶济铁路沿线之日本国军队，除济南留一部队外，全部均调集于青岛。2、关于胶济铁路沿线的警备：日军撤走，由日本人指挥的巡警队代替。 3、胶济铁路将由中日两国合办经营。北京政府在换文中，对日本的提议“欣然同意”。驻日公使章宗祥向日本政府亲递换文，后被北京学生痛殴。在第一次世界大战中中国对德宣战，与日本同为战胜国，但德国在山东的权益不仅没有收回，反而被日本扩大了，这一换文成为巴黎和会上日本强占山东的借口。

一战中的工商发展

清末以来，中国的工商业虽有所发展，但在西方产品的输入情 形下，中国本土工商业的发展仍然有限，第一次世界大战的发生使欧洲各国无力东顾，中国的工商业获得很大的发展，参与工商业的人口持续增加，民族工业，尤其是轻工业得以巨大发展，城市中的工商阶层在中国社会中的地位也更显重要，在五四运动中，他们成为声援爱国学生的重要力量。

1914年第一次世界大战爆发，日本借口对德宣战，攻占青岛和胶济铁路全线 ，控制了山东省，夺取德国在山东强占的各种权益。1918年第一次世界大战结束，德国战败。1919年1月18日，战胜国在巴黎召开“和平会议”。北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身份参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”等不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德合约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北洋政府竟准备在“对德和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。最终激起青年学生的“五四运动”。

范文七：五四运动的历史背景

五四运动的历史

五四运动发生于1919年的5月4日，是一场发生于中国北京、以青年学生为主的学生运动，以及包括广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式的爱国运动。。 背景

1、新思想的传播与社团的发展

2、北京大学为首的高等教育发展

3、民初以来的反日以及国耻情绪

4、一次大战期间工商阶层的发展

爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。 总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。 概括地讲，就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。 我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振

兴中华民族而努力奋斗。 总之，五四精神代表着诚实的,进步的,积极的,自由的,平等的,创造的,美的,善的,和平的,相爱互助的,劳动而愉快的,全社会幸福的统一体。 因此五四精神就是升华了的爱国精神。 归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。 中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的，则可以称之为中国第二代的现代知识分子。这些由文化冲突而获得主体高度自觉，并勇敢地挑起“向西方学习”重担的现代知识分子，亦被称之为“先进的中国人”。[1] 不同于中国历史上的士大夫或文人群体，现代意义上的知识分子，指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的“公共关怀”，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感，并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。在现代中国思想文化史上，鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等，都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征，尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征，可以说，正是现代中国知识分子的精神缩影意义：

五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展来说，它的影响远远不止于此，除了波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，亦对中国共产党的发展产生了重要的作用，同时它对现时中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之影响。

范文八：五四运动爆发的背景]@]@]

@“中国近代史”课程论文

授课学期 2015 学年至 2015 学年

第

学院 职业技术学院

专 业 汽车维修工程教育（职教师资班）

学号 201413200678

姓名 陈科全、秦严、韦纤纤、姚元娇、吴婷

李炆霖、刘耿生

任课教师

交稿日期 3月10日

成绩

阅读教师签名

日 期

五四运动爆发的背景

内用提要：近代中国屡遭外族侵略，从鸦片战争到八国联军侵华战争，从《南京条约》签订到《辛丑条约》签订，均引起国内广大人民的大规模反抗斗争。而在1919年5月4日的北洋政府的北京，以青年学生为主的学生运动，以及包括广大公民、市民和工商人士等中基层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢课、罢工和暴力对抗政府等多形式的行动。事件起因在第一次世界大战完结后举行的巴黎和会中，列强把德国在山东的权益转让给日本，即山东问题。当时北洋政府未能捍卫国家利益，国人极度不满，从而上街游行表达不满。当时最著名的口号之一是“外争国权（对抗列强侵权），内除国贼（惩除媚日官员）”。。这是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。

关键字 国际 国内 权益

随着第一次世界大战的结束，世界的格局发生了巨大的变化。中国作为同盟国，也派代表参加了巴黎和会。但大会被列强操控，中国代表所提的废除势力范围、撤退外国军队、巡警、裁撤外国邮局及有线无线电报机关、撤销领事裁判权、归还租借地、归还租界、关税自由权等要求都被拒绝，但接下来的袁世凯所领导的北洋政府在与日本的外交失败，并签订丧权辱国的《二十一条》更激起了全国人民的抗议。并于1919年5月4日爆发在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式的爱国运动。在五四运动浪潮冲击下，中国代表团不得不拒绝在《凡尔赛和约》上签字。

一、国际背景

（1）1919年3月1日，在五四运动的前两个月，韩国爆发三一运动。韩国独立人士在首尔塔洞公园宣读《独立宣言书》引发数万名民反日游行示威。三一运动很快席卷整个朝鲜半岛。有200万以上群众参加了上千起反日示威和暴动。三一运动受到当时中国各界密切关注，得到当时中国广大知识分子的高度支持与赞扬,成为推进五四运动的强大思想动力。通过三一运动,中国人民加速了对帝国主义本质的认识，看透了北洋军阀的反动面目，在反帝救亡方式上给中国人民极大的启迪，成为五四运动的催化剂和行为的楷模。两者相互呼应，有着相似的国际、国内背景、运动过程、运动结果。因此中国各界密切关注三一运动的发展,怀着极大的同情和钦佩,高度赞扬了朝鲜人民不畏强暴、不怕牺牲的斗争精神,迅速化成了推进五四运动的强大思想动力。

（2)俄国十月革命促使中国产生了一批具有初步共产主义思想的知识分子，他们开始学习、研究和宣传马克思主义，这就为马克思主义中国化的开启准备了最重要的条件之一。 在李大钊的大力倡导下，一批先进的知识分子，通过组织社团、创办刊物、开设课程、创办工人夜校等，开始了对马克思主义的学习、研究与宣传。为五四运动的爆发注入了思想上的新鲜血压，使得五四运动具有空前的广泛性，特别是联合了当下最大的无产阶级--工人阶级，使得五四运动得以胜利。

二、国内背景

（1）

范文九：五四运动的背景与意义交流会主题讲座

五四运动的背景与意义交流会主题讲座

(我们的讲座马上就要开始了，请同学们将手机调至静音或关闭状态，谢谢合作) 尊敬的老师，亲爱的同学们,大家晚上好！

今天是2016年5月4日。时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。

今天我们就有幸请到了张德旺教授亲临讲座现场，带领同学们回望五四运动的足迹，重新感悟九十七年前五四运动中洋溢着的爱国精神。

首先请允许我介绍一下张教授，张德旺教授，现任哈尔滨工业大学人文学院政史系教授，中共党史学科硕士点负责人，中国现代史学会理事，中国中共党史学会理事兼黑龙江省中共党史学会副理事长，中华人民共和国史学会高教专业委员会副会长。主要研究方向为五四运动史和马克思主义中国化，发表论文40多篇；出版《新编五四运动史》、《在转向新民主主义革命的历史起点——五四及其政派研究》等专著；先后在《中共党史研究》、《近代史研究》、《社会科学战线》等学术刊物发表系列论文近30篇；获省部、国家级科研成果奖10余项。

接下来就让我们用最热烈的掌声有请张教授上台演讲！

希望大家能够认真听，专注思考，张教授会在讲座后半段回答大家的提问。 今晚在张德旺教授的带领下，我们又一次重温了五四运动的历史足迹。五四运动中的青年学生于危难之际彰显的民族精神构成了中华民族的精神纽带，增强了民族凝聚力，使中国人民渡过一次又一次危机，维护和促进国家的团结统一。

历史是祖先的脚印，一行行、一步步，铺就了现在！曾经的峥嵘岁月，永远值得炎黄子孙铭记。

我们要肩负起历史赋予我们的光荣使命，为中华之崛起而读书，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。就让我们在张教授的带领下传承发扬五四精神，担当起中华民族文明崛起的重担.

我宣布“五四递薪火，传承在工大”五四运动的背景与意义交流会主题讲座活动到此结束！

范文十：关于青年节的作文：五四运动之外交背景

关于青年节的作文：五四运动之外交背景

清末以来，列强环伺中国。然而中国太大，谁也不能一口吞下，谁都想吞，彼此争斗，反而使中国形式上的主权得到保全。不过，这个积弱而透着腐败气息的国家，终于免不了遍体鳞伤，周身皆是啮痕：租界、租借地、势力范围……。外国人在中国享有种种特权，租界里的外国统治者还对租界内的中国居民享有实际上的司法管辖权，中国的内外政策常常受到外国公使、顾问、驻军司令等等的掣肘，这就是五四运动爆发前的中国。

五四运动中的山东问题始于１８９７年，当年１１月德国借口两名德国传教士被杀攻占胶州湾。１８９８年３月，德国强迫清政府订立中德《胶澳租界条约》，确立了对胶州湾及附属岛屿的占领。１８９９年德皇下令将胶澳租界地的新市区定名为青岛，只准许欧洲人居住。１９０４年胶济铁路由青岛修至济南，山东从此成为德国的势力范围。

１９１４年一战爆发，８月１５日，日本对德发出最后通牒，要求将胶州湾租借地无条件交给日本接收。１１月７日，青岛德军向日军投降。

１９１５年中日谈判

１９１７年８月１４日，北京政府向德国宣战，从而成为第一次世界大战的

１?

２?关于胶济铁路沿线的警备：日军撤走，由日本人指挥的巡警队代替。 ３?胶济铁路将由中日两国合办经营。这实际上是确认日本对该铁路的无限期占领。

北京政府在换文中，对日本的提议

１９１８年１月８日，美国总统威尔逊在国会演说时提出了关于战后国际秩序的

盼之下，自然是如天音震雷一般，广为传布，而

由于有了威尔逊的

１９１９年４月２２日，和会召开大会，威尔逊表示无能为力，并质问中国何以于１９１８年

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