【基督教歌曲我们所信的神】信靠神的基督教讲章

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　　认识神而信靠神，越是认识神越能信靠神，且越按其心意工作。以下是烟花美文网小编为你整理的信靠神的基督教讲章，欢迎大家阅读。

　　信靠神的基督教讲章篇一

　　很多事情我们不明白，为什麽倒楣的事会发生在我身上，为什麽我服事神的人竟然会遇到困境，孩子会误入歧途，最好的客户会跑掉，我们以为服事神的人应该蒙福，信靠神的人理当恩典不断，的确，神会祝福、赐恩给我们，但那不代表我们不会遇到困难。当我们不明白，觉得人生不公平的时候，圣经说：「因为他叫日头照好人，也照歹人;降雨给义人，也给不义的人。」(马太福音五：45)不管你是否相信神都会碰到困难，人生就是这样，即使你忠心服事神，每个礼拜参加聚会、祷告会，也什一奉献，尽心竭力的服事教会，但仍会有非预期的事发生，你不愿意看到的结果竟然成真，然而好消息是，当我们在不明白、不知所措的时候仍然信靠神，就会看到神的恩典进到我们生命中。

　　一个相信耶稣的人跟一个不相信的人，当他们碰到困难时有何不同呢?不相信神的人碰到困难时大都会抱怨，不断问为什麽;但认识耶稣的人即使在困难中仍然相信神掌权，确信神会翻转逆境，成为对他有帮助的，他相信挫折困难不能限制神的作为，也无法阻碍神在他一生要完成的命定。他的心态和人不同是因为他对神的信心，这信心会启动上帝的能力，他终将看到原本是人生绊脚石的，反成为他人生的踏脚石，这是信靠神的人跟不信者的差别。

　　一、信心是仍然信靠神——当我不明白时

　　一个相信神的人即使不明白为何会如此，他仍然相信神掌权，相信神既然允许这样的事发生，必定有祂的美意，神要在当中培养我们的品格，使我们更加有信心，不仅这样，神会让我们出来的时候比进去的时候更加成熟、强壮，也更喜乐。

　　圣经说：「人的脚步为耶和华所定;人岂能明白自己的路呢?」(箴言廿：24)英文的意思是，我们不要去想为什麽这事会发生，因为是神定我们的脚步，神引领我们前面的道路，即使我们走错路，神会将它反转过来，引导我们进入合适的道路。所以，我们的功课不是想这事为什麽发生，而是学习凭信心相信，凡事都有神的美意。这是基督徒最重要的功课，即使有坏事发生，只要我们坚定信靠神，神会把它反转过来，从当中带出好处来。

　　本週四，我们教会举行活动，有很多美食飨宴，我们有一位弟兄每年都来教会煮湖东麵，以飨教会的饕客，当天因为人太多，大部分摊位的食物都吃光了，最后只剩小笼包，我们有几位姐妹在厨房裡不断擀麵，捏包子，进蒸锅，为的就是让那些还没吃饱的人可以饱足。煮湖东麵的这位弟兄一大早就来教会，跟他的日本籍太太在那裡预备汤头、热锅等。他带了将近1000份的湖东麵，他豪气的说，只要教会的人吃得下，他会一直煮下去，直到没人吃得下。有人问他哪裡可以买到湖东麵，他说：｢对不起，此麵为非卖品。｣因为他是洛杉矶最大的乾粮供应商，几乎全洛杉矶所有超级市场，我们家裡吃的乾粮、鱼类、肉类等，都是他从亚洲各地进口到公司，再批发给大、中盘商。他其实是个大老闆。当姐妹们听到这样一位大老闆竟然愿意服事教会的人，而且一大早就来，就问他为何每年都这麽甘心乐意的来教会服事?这位弟兄说：｢你有所不知，只要李医师一句话，我一定做到。｣我听到这话，当然心裡觉得很不敢当，不过知道他的故事，我心裡就感谢上帝。

　　20年前，这位弟兄的孩子刚生出，我是他孩子的小儿科医师。他太太在医院生下儿子，是我到医院为婴儿做一切检查，之后，他们就经常带孩子到我诊所打针看病。有一阵子，他面临了人生很大的困境，那是他刚开始做进口乾粮的生意，因为创业初始，还不擅所有事务，他跟爸爸借了一些钱就做起生意来，太太是会计，两夫妇胼手胝足创业，但不到五年就负债好几百万。他的爸爸骂他异想天开，劝他不要再做了，好好找一份工作做。他的太太受不了公司的亏损，两个人经常吵架，最后太太也离他而去。

　　有一次，他带儿子来看病，他问护士小姐可不可以不进去看，只拿点退烧药、消炎药就好，因为他没钱可付。护士小姐进来跟我说明他的情况，我跟护士小姐说：｢没关係，把药给他。｣后来有好几次，他都是这样拿感冒药不看病，做这样的事对我来说没什麽，但对他处在困境中的人，无异是雪中送炭，在他毫无无资源，也没有认识任何医生的情况下，我跟他素昧平生，让他非常感动。所以后来不管我到哪个地方聚会，他总是跟着我。

　　这位弟兄从小就认识耶稣，在经历人生最黑暗的时期，他有一个非常好的态度，就是虽然不明白为什麽这麽悲惨的事临到他，但他仍然仰望神，每个礼拜到教会，在缺乏中仍然相信神必有祂的美意，因此他从不为自己感到可怜，或觉得神亏待他，他相信他的人生掌握在神手中，更相信困境是短暂的，神永远与他同在，神必定会反转他的情况。神的爱成为他坚强的理由，让他有勇气面对明天。后来他把原来的公司处理了，找了一份工作，一个人扶养两个孩子，但是神在他身上的计划还没完成，神给他的梦想仍未抹灭，后来他又东山再起，重新做起进口亚洲各地乾粮的事业，这次他记取过去的教训。长话短说，十几年过后，现在他已是全洛杉矶最大乾粮的进口商。有一天我去看他的仓库，占地7万多呎(?)，他说他另外还有两个这麽大的仓库在工业城。我夸讚他的成功，他马上指着天说：｢不是我行，是我们的上帝很行。｣诚然，神从未让坚信祂的儿女失望，只要我们继续信靠神，神总不让我们羞愧。

　　二、神带领我们的脚步

　　亲爱的朋友，我们的神没有忘记我们，祂从未撇弃我们，在我们不明白的时候，不知道为何会发生这样的事，但对神来说，一点都无须惊讶，因为祂是全知的神，祂知道你会面临什麽困境，祂不仅知道，且已为你安排合适的道路，只要你继续坚持下去，竭力往前行，终将经历神化妆的祝福。圣经说：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」(希伯来书十一：1)信心就是我们还没看到神的恩典之前，就相信必得着神的恩典;还没看到神的供应之前，就相信神会供应我们一切需要，这就是实底和确据的意思。

　　我们的信心能够启动神的能力，并让我们看到未来，虽然未来的发展尚未清晰呈现，但我们凭信心相信神会供应我们一切需要，神已经为我们安排合适的道路，这样的信心会启动神的能力。如果我们只用肉眼看环境，看到自己所缺乏的，我们会失去盼望，但当我们闭起肉体的眼睛，用信心的眼睛去看困难，这信心会让我们看到神的恩典与祝福，并看到神反转我们的情况。

　　你要用信心的眼睛看到2015年是你蒙福的一年，也是更上一层楼的一年，你的事业会有所突破，生意会转好，儿女会回归正途……，不要老是看到自己怎样倒楣，收入少得可怜，还有那些困扰你多年的问题，你千万不要有这样的心态，凡事要凭信心相信，神是不断做新事的神，祂的恩典每年每天都是新的，即使肉眼看起来环境充满了不可能，但是在神凡事都能;你要相信，即使一扉门被关上，神会为你打开另一扇窗。神永远知道祂在做什麽，神也看到你的未来，祂知道这条路走下去会碰到什麽困境，所以事先加以阻挡。圣经说：「上帝明白智慧的道路，晓得智慧的所在。」(约伯记廿八：23)神有绝对智慧，祂知道什麽最适合你，当我们选择不对的，祂就加以拦阻。我们都有这样的经验，原本以为这个人最合适你，但不知道什麽原因就是没办法修成正果，但20年、30年过后才发觉原来神的阻挡是对的。

　　三、那没有看见就信的有福了

　　在我们还没看到之前就要相信，这个世界告诉我们要看到才相信，但是神的原则刚好相反，你如果相信就会看到。你要相信你的事业会反转，相信你的病会得医治，相信神会供应你一切的需要，相信神会为你伸冤……，当你先相信，你就会看到。我发现当我们经历神与我们同在，相信神不会放弃我们，神有够用的恩典反转我们的情况，这些正面思想就会吸引正面的能力进入我们生命中。现在大家都在讲正能量、负能量，根据2013年的统计，中国大陆最被常提出的一句话，就是正能量。刚过去的2014年，带给台湾社会最大负能量的则是阿基师。当神的能力与我们同在时，是我们正能量最充足的时候。

　　科学家可以证明，一个相信神的人通常比较乐观积极。当你在困境中仍怀抱热情，散发正面能量，你周遭的人一定会感受到，就像我们这一群人在这裡，我们这些相信神的人知道我们的未来在神手中，我们凭着信心往前走，神会祝福我们，这裡就会有一股奇妙的正能量，是言语很难描述的，但是一走进这裡的人就可以立刻感受到这裡充满盼望、喜乐。相反的，如果这裡每个人都哀声叹气，觉得未来毫无盼望，人就会感受到一股负能量。

　　我曾分享过，我在家裡的牆壁上挂了很多全家人开心的照片，我的书桌上也有，这些照片让我看了就喜乐兴奋，我在家走来走去，看着这些健康、喜乐、充满年轻朝气的照片，就提醒自己我就是这样的人，过去神恩待我，以后神还会继续恩待我。我们要将这些被神恩待、蒙神祝福的时刻存记在脑中，而不要老是思想那些失败、流泪、孤单的时刻，我们要带着这样的心态进入2015年，相信这一年是不一样的，会充满前所未有的祝福。

　　圣经说：「耶稣对他说：你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」(约翰福音廿：29)期待2015年我们的生命都蒙福，神要在我们的家庭、事业赐下加倍的恩典，我们要抛开那些沮丧、愤恨和不明白的事情，相信更美好的事还没发生，更好的日子还没到来。也许你说：｢牧师，你看起来一帆风顺，好像什麽问题都没有。｣其实你经历的困难我都经历过，直到现在我仍然会遇到困难挫折，但我已经学会了，不管发生什麽事，即使我不明白，我仍要相信神，不让这些挫折影响我，让我失去喜乐。身为牧师，难免会看到有一些人离开教会，虽然我不明白，但我知道神爱这个教会，神必会继续供应教会所需，带领我们不断往前，因此我不会忧伤、沮丧或担心、害怕，我每天晚上都可以睡得很好，除非那晚不小心喝了咖啡，否则每天都可以安睡。

　　20几年前，我们认识一对夫妇，是我太太的高中同学，在我们来美之前，他们已经在美国住了七八年，他们家的孩子和我们家的相近，因此刚开始我们两家互动频繁。那时他们经常在週末带孩子来我们家玩。他们的第二个儿子那时大约两岁，孩子们在玩耍当中会突然大声尖叫，也不跟其他孩子玩，一个人在游泳池或树旁玩，有人经过，他就尖叫。我问这个妈妈这孩子经常这样?她说对，他从一岁开始，就经常一个人玩，不跟其他孩子在一起，而且一点声响就会引起他尖叫。我说应该有一点问题，她也觉得很怪，但他们想应该只是短暂性的，很快就会恢复正常。我建议她带孩子去看看专科医生，当时很少人知道自闭症这个名词，但30年后的今天，每100个孩子就有1~2个孩子是自闭症。

　　后来他们带孩子去看脑神经医生，做了很多检查，发现这个孩子得了一种罕见的神经性疾病，叫自闭症。这对夫妻听了有如晴天霹雳，他们是郎才女貌的结合，是所谓的人生胜利组，男的家裡有钱，女的家世非常好。两人从小一路求学、恋爱、结婚都非常顺利，经济情况很好，夫妻恩爱，没想到小儿子却得了自闭症，慢慢他们发现照顾一个自闭症的孩子要耗费许多的精神、体力和金钱，此外，他们夫妇的关係也受到严重考验。

　　我们知道如果家裡有一个孩子比较调皮，夫妇常会因管教的问题吵架，何况是自闭症的孩子，他们不能用常理来约束他，因为他的脑神经跟别人不一样，所以他们夫妻关係变的非常糟。另外，这个妈妈从婆婆听到一句话，说我们家好几代从没人有脑神经的问题，一定是从你们家带来的。婆婆的这番话深印在她脑海中，让她一直有罪恶感。这个妈妈几乎把所有时间、精力都花在照顾这个孩子上，甚至把孩子带到瑞士就医，找遍了世界各地名医，夫妻的关係也渐渐疏远，面临婚姻和经济上的困境。

　　这对夫妻都是第二代基督徒，太太有一次很感叹的说：｢我真不明白，为什麽这样的事会发生在我们身上，为什麽神允许这样的事发生在我们家中?神真的爱我吗?如果祂是爱的神，怎会狠心、忍心让这样的挑战临到我们?｣刚开始她经常问为什麽，过了一段时间，她终于明白，与其不断问为什麽，不如改变心态，积极面对眼前的困境，她相信神自有祂的美意，神在她自闭症的孩子身上有独特计画，从此她不再紧张兮兮，或活在罪恶感中，她开始把孩子交给神，恢复以前的平安喜乐。虽然孩子的问题还是很大，必须花很多时间照顾，但她的心态完全改变了，她用信靠神的态度面对每一天。后来这个孩子成为一位天才画家，如果你上网GOOGLE，两个月前，他代表全世界各地自闭症的孩子到梵谛冈，跟教宗保罗二世一起吃晚餐、合影，并在一群人面前发表演说。

　　这个孩子现在仍有人际关係的问题，但是每次看到这个孩子，我真的向神献上感谢，因为这孩子让我们看到，不管发生什麽事，神都不离弃我们，无论我们遭遇任何事，只要坚定的相信，就能看到神的恩典与祝福。

　　无论你遭遇什麽事，不要活在自艾自怜当中，要改变眼光与心态，相信神仍然爱你，神会带你走出死荫幽谷，进入人生另一高峰，关键在于你是否信靠祂。圣经说：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你。」(约伯记四十二：5)每个信靠神的人，都可以亲眼看见上帝的作为彰显在自己的生命中。

　　期待2015年我们都可以亲眼见神，如同一首诗歌歌词所说：｢当我不明白的时候，我选择相信，我相信上帝依然爱我，哪怕是长夜没有尽头，祂会陪我度过。当我完全不知所措，我还是相信，相信上帝依然爱我，祂的爱是我坚强的理由，给我勇气面对明天。每一步路要勇敢的走，每一天要好好的过，因为上帝爱我，祂会陪着我走。……｣愿神透过这首诗歌和今天的信息对你说话，让你选择用信心面对2015年，选择这上好的福分。

　　信靠神的基督教讲章篇二

　　引言

　　在这段经文中，主要讲的是约瑟被哥哥们卖到埃及前后的经过和遭遇。他无论遇到什么样的环境，都能信靠神的恩典和智慧去克服和得胜。就因为这样，他的个人魅力和才干才得以发挥和体现，并得到埃及王法老的赏识和器重，派他作埃及国的宰相兼管全家。当遭遇饥荒时，神又藉着他预备了足够的粮食，保全了雅各的一家，存留余种，完成神在他那个阶段的救赎计划。弟兄姐妹，如果是你遇到了约瑟一切的苦难，你会如何面对?你是否能象他一样专心信靠神呢?

　　一、当你被人嫉妒时，要相信神的恩典 9上

　　【9】“先祖嫉妒约瑟......”

　　当有人嫉妒你的时候，你要相信神的恩典临到了你，也会临到别人。同时，我们要为这种人祷告，求神使他们能够认罪悔改并同蒙主恩。约瑟的哥哥们就是这样，他们后来都因着约瑟的恩典而蒙恩，并认罪悔改了(创四十五4-8;五十19-21)

　　当时，“先祖嫉妒约瑟”主要有三方面的原因：一方面是因为约瑟的哥哥们的行为不好，就像该隐嫉妒亚伯一样，做的事情不能蒙父亲的青睐，也不能蒙神的悦纳。第二方面是因为雅各作为父亲比较偏心，单单爱约瑟，因为约瑟是他所爱的拉结生的，所以其它的儿子就不放在眼里，这是作为父亲失败的地方。第三方面是因为约瑟(十七岁)说话不小心，而引起哥哥的嫉妒。他过去常常将哥哥们的恶行报给父亲(创三十七2)，后来又作了两个异梦：(1)“我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜”。(2)“梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜”(创三十七7、9)。他没有考虑到哥哥们的感受就直接说出去，所以就遭到哥哥们的嫉妒。不过我们还是要感谢神，因为虽然他们不好，神还是爱他们，将他的恩典赐给他们。到后来他的哥哥们通过约瑟的爱与饶恕，也都认识到自己的错，并请求约瑟的宽恕，这是好的无比的事情，可以说是恩上加恩。所以，当有人嫉妒我们的时候，有可能是因为我们很自私，不舍得将自己所得的祝福与人分享，而遭到别人的嫉妒和疏离。我们要相信，许多时候神是通过我们与人分享他的恩典，而使人同得福音的好处，同时，也避免了嫉妒的事情来，“因为爱能遮掩许多的罪”(彼前四8)。

　　在生活中，我们总会有一些地方比别人好，这是神的恩典显明在我们的身上，不管是属物质方面，还是属灵方面。属物质方面，例如：你的房子比别人好;你的事业做的比别人大;你的工作比别人顺利;你家里有儿有女;你的孩子比别人更优秀等。属灵方面，例如：你比别人更成熟，更长进，更有爱心，更属灵，更会讲道，更会祷告等，都会遭到别人的嫉妒。当我们遭到嫉妒的时候，我们首先要检视一下自己的态度是否谦卑，是否有爱心等。但有的时候，是被罪捆绑而造成价值观严重的扭曲。有的是无法避免的，无法消除的，你爱他，他不领情。就象耶稣在世上一样，当他爱人，救人的时候，别人就是讨厌他，嫉妒他，仇恨他，最终还要把他杀了。那这是他们的错，是他们的祸，我们只管做自己认为对的事(照着真理行)。我们尽力去爱人，去帮助人和替人代祷。总之，我们要相信神的恩典既然临到了我们，也一定会临到别人。最终使他们与我们同得福音的好处。

　　当然，我们还要反过来问下自己，我们平时会不会喜欢嫉妒人，当看到别人比我们好的时候，我们心里是不是很不舒服。看到别人有的，我们也想要。甚至别人没有的，我们也想要。对自己有过高的期望和奢求。向神求恩典是正常的，但要照着神的旨意求，照着自己的能力求，不要看自己过于所当看的(罗十二3)。什么是照着神的旨意求呢?就是我们要知道什么是最重要的，是第一的，是不可缺少的。耶稣说，我们要先求神的国和神的义，我们所要的吃什么，喝什么，穿什么，住什么等，他都会加给我们(太六31-33)。但前提是，你先求什么?神的国是指让神在我们心中，家中，工作中，生活中，服事中等地方来掌权和居首位。神的义就是让神的生命和性情，如：圣洁、爱心、公义和谦卑等，在我们的身上流露(活)出来，以显明我们是神的儿女。就象箴言中所讲的：“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”(箴三十一30)使徒约翰说：“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存的。”(约壹二17)嫉妒主要的原因是价值观的扭曲和错误，当我们多听道，多祷告，多行道，多参加聚会，一定可以避免很多嫉妒的事情发生。因为神的道就是力量，他能显明和修正我们错误的价值观念，能让我们在正确的观念下生活和服事。神也一定会给我们更多的智慧和力量，去得到更多的祝福和恩典。

　　如果我们能与喜乐的人同乐，我们就可以从喜乐中得力，并同蒙祝福。因为神曾经对亚伯拉罕说：“为你祝福的，我必赐福与他;那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(创十二3)这句话，若放在基督徒的身上，也是同样有效。“逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。”(罗十二14)如果我们常常喜欢嫉妒别人，我们心中就会生出各样的苦毒和咒诅，形成恶性循环，最后被自己的私欲所捆绑，而不能释放。就象扫罗曾经嫉妒大卫一样，神的灵离开他，魔鬼的灵进入他的心，他从嫉妒生出苦毒，从苦毒中生出咒诅，从咒诅生出仇恨，从仇恨中生出追杀，从追杀中而遭到神的废弃，这一切都应成为我们今天的鉴戒。所以，我们要学会欣赏别人的优点和长处，越欣赏，就越进步;越欣赏，就越蒙恩。我们需要求神给我们有敏锐的观察力，时刻检视自己的生活动机和状态，让他的真理来光照，来修正，来更新，让我们学会祝福别人，因为这是神所喜悦的。

　　二、当你被人出卖时，要相信神的同在 9下

　　【9】“先祖......把他卖到埃及去;神却与他同在”

　　被人出卖是一种很大的伤害，特别是自己最亲的人。当约瑟被先祖(哥哥们)出卖时，神却没有出卖他，也没有撇弃他(来十三5下)，而是永远地与他同在，因为这是神曾经与亚伯拉罕所立下的恩约。当时，他的哥哥们虽然在应许之地——迦南地，却没有神的同在与丰富的恩典;但约瑟在埃及，却享受了神丰富的同在。所以，重要的不是在“圣地”或“圣所”这些地方，而是要看我们所在的地方有没有神的同在。“耶稣说。。。你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷”(约四21)。真实的敬拜，不在乎在什么地方，而在于内心的诚实与敬虔(约四23-24)。约瑟被卖的时候年仅十七岁(创三十七2、25-28)，难免有一些缺点和幼稚的地方，但神仍然爱他，并与他同在。神会让他先经过试练，学习不同的功课，渐渐长大成熟，使他能成就神的救赎计划和荣耀的事工。

　　从人的角度来看，当约瑟被哥哥们卖到埃及的时候，难免会怨恨他们。因为必竟是他的亲哥哥，怎么会做出这样的事情来。若是别人，还可以理解，竟然是自己的亲哥哥将他出卖给埃及人当苦工，当奴隶。他原来是家中最受宠爱的，一下子跌落到最卑微的，最落魄的。这种落差，是很难去接受的。弟兄姐妹，换成是你，你会怎么做?你是不是会有被欺骗，被冷落，被抛弃，并且要报复的感觉?并且心中会充满各样的苦毒和仇恨?可是，我们看到约瑟却从那一刻起，就过着信靠神的生活。他之所以可以信靠神，是因为神与他同在，这是我们信靠的基础。“神(耶和华)与他同在”这句话在约瑟的故事中至少出现有四次(在波提乏家和监狱里;创三十九2、3、21、23)，这里说明了约瑟虽然身陷各样的困境中，但信实守约的神，并没有撇弃他。他也从这样的信靠中，去抚平里面的伤害和苦毒，以致能饶恕，甚至去爱他的哥哥们，到后来，我们也看到，约瑟实在做到了这一点。

　　他作埃及宰相的时候说：“不要害怕，我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”(出卖本身是不对的，但神能叫万事互相效力;创五十19-20)他为什么会有这样的看见?是因为“神与他同在”，这是一句很重要的话，这句话道出了一个有重生生命的人，最基本的信念。无论你被什么人出卖，或被什么人抛弃，你的神一定会永远与你同在。他既然允许这件事情的发生，一定有他的美意。这个美意可能会马上知道，也有可能要很长的时间才能知道。就象约瑟他从被卖一直到作埃及的宰相(30岁)，一共用了十三年的时间。他是从信靠中，渐渐地知道神的旨意。所以，他才会以神的恩典去代替兄弟们的伤害，以饶恕去代替怨恨，以关爱去代替苦毒。

　　亲爱的弟兄姐妹，作为一个有重生生命的基督徒也是这样，神的生命能让我们有属灵的眼光，去领会和明白神给我们的遭遇，都是对我们有益的。过去的约瑟、大卫、保罗等都是这样看。可能你被出卖的当时，不会有这样的感觉，但圣灵会用说不出来的叹息，替你代求，让你能站在神的高度去看这件事，使你的眼界更开阔。最终让你从伤害中走出来，能让你进入神的恩典中，并有说不出来，满有荣光的大喜乐充满你。

　　三、当你遭遇苦难时，要相信神的拯救 10

　　【10】“救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前，得恩典有智慧;法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。”

　　这一节是承接了上一节“神却与约瑟同在”的内容，这是一句精简的概述。司提反把约瑟多次的苦难，以“一切苦难”来概括，让人听起来，好像他的苦难一瞬间就过去了，但实际上不是这样的，我们前面提到，他受苦大概有十三年之久。在这十三年中，他被卖成为奴隶，作苦工，被藐视，被冤枉，下监狱，被遗弃等。但他在这些苦难中，都能专心仰望神的拯救。当波提乏的妻子引诱他的时候，他说：“我怎能作这大恶，得罪神呢?”(创三十九9下)后来他被诬告下到监狱里，但他没有灰心，而是继续地信靠神。最后，神使他在埃及王法老的面前得到赏识和器重。圣经说：“又使他在埃及王法老面前，得恩典有智慧”(10节)，这“恩典”是指约瑟有神所赐的人格魅力，受到法老的赏识及恩宠。“智慧”是指他因敬畏神而有解梦的能力，能将困扰法老的梦一一解开，并且还可以圆梦——建议他如何解决饥荒的问题(七个大丰年和七个饥荒年;创四十一25-27)。所以，法老就派他作了埃及国的宰相和兼管全家(在一人之下，万人之上的地位)

　　我们从约瑟的受苦中，可以看到他的信心、圣洁、敬虔和智慧。每当他落在苦难中的时候，他都相信神的拯救。亲爱的弟兄姐妹，若是我们这样落难，你能信靠神的拯救吗?你能让别人看见我们身上的信心吗?你能让别人看见我们的圣洁、敬虔和智慧吗?神是信实的，当我们落在苦难试炼中的时候，神一定会给我们开一条出路，叫我们能忍受的住(林前十13)。因为他会赐下足够的信心，恩典和智慧，去面对和克服一切的困难，使我们能在他的里面有平安(约十六33)。我们要藉着信心来理解这句话，如果没有圣灵光照引导你，你是不能明白这句话的真实性和可信性，否则，你会认为这都是理论，很抽象，不真实，毫无用处。但作为一个基督徒，既然来到神的面前，就必须要相信神是全能的(来十一6)，他必能拯救我们脱离苦难。

　　四、当你遇到危机时，要相信神的预备 11-14

　　【11-14】“后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗，初次往那里去。第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。约瑟就打发弟兄请父亲雅各，和全家七十五个人都来。”

　　当神拯救我们脱离苦难的时候，并不是说我们以后不会再遇到苦难了。而是说，在我们每遇到一个苦难的时候，神都会给我们预备足够的恩典和智慧去面对和克服。这里不是说我们要美化苦难，而是说，我们在这世上根本离不开苦难(约十六33)，当这些苦难达到顶峰的时候，就会造成各种的危机(天灾与人祸)。例如：金融危机、经济危机、生态危机、健康危机、生存危机、婚姻危机等。当约瑟当了埃及宰相的时候，要面对更大的考验——七年的大饥荒。包括整个埃及、迦南地，及周边的国家都遭遇了大饥荒，他们的生活相当艰苦，使他们面临生存的危机。雅各一家绝了粮食，就四处寻找，在他的周围国家都没有粮食可买。到处是饥荒的一片，连牲畜的草粮都没有了，这已经到了将要断子绝孙的地步了。但是神为要坚立他的恩约，就在这个危机之前，已启示约瑟预备了七年的粮食，以保全他们。 2

　　当雅各听说埃及有粮食，就打发约瑟的哥哥们去买。从迦南到埃及要走几十天的路程 ，非常的遥远。当他们来到埃及时，第一次没有认出约瑟来，但约瑟却认出了他们。约瑟在第二次会面的时候，与哥哥们相认，他们都非常害怕。但约瑟却没有责怪他们，反而去安慰他们说：“神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。”(创四十五7-8)约瑟深刻地体会到，这都是神的预备和带领。虽然他们是出于恶意(本身是不对的)，但神却可以叫万事互相效力，叫爱神的人得益处(罗八28)。后来，约瑟在法老的支持下，将自己的父亲雅各，及全家七十五人都搬到了埃及，以此来成就他的救赎计划。

　　亲爱的弟兄姐妹，无论我们是遇到了什么样的危机，我们都要相信神的预备，因为他的恩典够我们所用。当我们在经济、健康、婚姻、事业上等，都亮起“红灯”(危机)时，我们都要相信，神会给我们预备足够的恩典和智慧去面对和克服。所以，在我们一切所行的事上都要认定他，他必会指引我们的路(箴三5-6)。我们虽然不能保证改变一个人，但是我们可以藉着对神的信靠去影响一个人。

　　五、当你过寄居生活时，要相信神的应许 15-16

　　【15-16】“于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里。又被带到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。”

　　当雅各一家都住在埃及的时候，他深知这是暂时的居住，因为神的应许之地是在迦南地。所以，当他临死之前，吩咐约瑟及他的兄弟们要将他埋葬在迦南(创四十九29-30)。 3 后来，约瑟也同样吩咐自己的兄弟们，要将他埋葬在迦南地(创五十24)。这埃及是预表我们所生活的这个世界，这迦南是预表我们所盼望的天堂。所以，作为基督徒，我们应该以寄居的心态(彼前一1;彼后一13-14;帐棚)，去看待今天所拥有的，或者没有拥有的，因为这一切都是短暂的，都不应该过分牵挂。我们应该牵挂的基业是在天上，因为那是永存的，是不能朽坏，不能玷污，不能衰残的(彼前一4)。

　　保罗劝勉我们说：“弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子;哀哭的，要像不哀哭;快乐的，要像不快乐;置买的，要像无有所得;用世物的，要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。”(林前七29-31)这是指，我们在这世界上的日子不多了，我们不要因为妻离子散、各种苦难、罪中之乐、各样的思虑所影响，而不能继续地爱神和侍奉神。我们要学好随遇而安的功课，要知道今天所拥有的一切，都是暂时的，虚空的，迟早都要成为过去。我们应将自己的精力和心力都专注在永恒的事工中。我们要思念天上的事，不要过分挂虑地上的事。因为我们有基督的生命，当他再来时，我们都要与他一同显现在荣耀的国度里(西三2-4)。

　　总结

　　从以上可以得知，约瑟无论遇到什么样的遭遇，都能定睛在神的身上——他相信神的一切旨意和带领。弟兄姐妹，我们有没有受到别人的嫉妒，还是我们常常在嫉妒别人，我们要相信神的恩典在我们身上是大的，是美的。我们有没有被人出卖过，或者出卖过别人，我们被出卖时，都要相信神的同在。我们出卖过别人，我们要向神向人认罪悔改。我们有没有落难的时候，如果有，我们要相信神的拯救。我们有没有遇到经济的危机、婚姻的危机、工作的危机等，我们要相信神的预备。我们在这世上寄居时，房子没有比别人好，生活没有比别人好等，我们不要嫉妒，我们要相信神的应许——他为我们存留在天上的基业和荣耀——无论遇何境，都要信靠神!

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　　2 “七十五”和“七十”(创四十六27)有异，或许是司提反采用了希腊文版的旧约圣经《七十士译本》，名单中另加了玛拿西的一儿一孙，和以法莲的二儿一孙，总共有七十五个人。

　　3 根据犹太史学家约瑟夫考证，约瑟的兄弟们则都被葬在希伯仑。司提反在此把两处的坟地笼统混杂的说在一起，对当时的犹太人听众而言，是一种易于明白的简缩说法。

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