清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思解析

来源:知识百科 发布时间:2020-04-01 点击:

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 清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思?下面是我能学习网为大家整理的相关解释,供大家参考。

  清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”出自于唐代文学家杜牧的《清明》此诗写清明春雨中所见,色彩清淡,心境凄冷,历来广为传诵。那么“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”是什么意思呢?下面是《清明》原文及翻译,让我们一起来看看吧!

  清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是什么意思

  清明

  唐代·杜牧

  清明时节雨纷纷,

  路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有?

  牧童遥指杏花村。

  翻译

  江南清明时节细雨纷纷飘洒,

  路上羁旅行人个个落魄断魂。

  借问当地之人何处买酒浇愁?

  牧童笑而不答遥指杏花山村。

  词句注释

  纷纷:形容多。

  断魂:神情凄迷,烦闷不乐。

  欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂:这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

  清明佳节诗人杜牧在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

  清明这个节日,在古人感觉起来,和今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那太没来由了。

  再回到“纷纷”二字上来。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

  以上就是关于清明时节雨纷纷路上行人欲断魂是什么意思的详细解析,希望能帮助到您。

  清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思

  词句注释

  纷纷:形容多。

  断魂:神情凄迷,烦闷不乐。

  欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂:这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。

  清明佳节诗人杜牧在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。

  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

  下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

  清明这个节日,在古人感觉起来,和今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那太没来由了。

  再回到“纷纷”二字上来。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。

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  清明时节雨纷纷路上行人欲断魂的意思

  这首诗是唐朝诗人杜牧的《清明》: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  为何这首诗至今家喻户晓,人人皆知呢?

  首先,这首诗是描写了清明节的情景,让人们每到这个时节,就会想起这首诗。而诗中的描写,能够把人们带到清明节的情境之中,让人们感到身临其境,从而让人难以忘怀。

  清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。

  在我国古代清明节不仅仅是祭祖的节日,同时也是踏青,游春,家人们合家团聚在一起的节日,后来逐渐演变为专门为祭祀节日。

  我们来看前两句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这里面,向人们传达了一个重要的信息,那就是清明节的环境是怎样的,还写了人们当时的心情。紧扣当时的环境和人们的心情这个主题。

  本来,一到清明节的时候,就会想起去世的亲人,心情就会悲伤;或者是,本想和家人一起去踏青,游山玩水,团圆快乐。可是,天公不作美,竟下起了小雨。

  诗人用“雨纷纷”来描写春天的小雨淅淅沥沥下个不停,非常恰到好处,生动形象,简洁明了,为我们再现了下雨的场景。

  在这种情况下,人们的心情自然不会好。心情到了“欲断魂”的地步,诗人看到了人们在雨中,匆忙赶路的情景,因为他们去悼念亲人,心情很悲伤,这里诗人走进了人们的情感世界。让人们感同身受,引起共鸣。

  从这里,我们就会感到为啥这首诗,让人们记忆犹新,永远难忘了。而每到春天这个节气,也确实是经常会下起小雨来。

  春天的小雨很凄凉,再结合人们思念亲人的忧伤,自然就会有这种悲伤之感,就像纷纷的小雨一样,洒在人们的心头,久久挥之不去。

  “借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”我们再来看一下这后两句,这两句是一个具有戏剧性的转折点,堪称诗中绝句。

  如何从那种忧愁悲伤的情境中走出来了呢?诗人给自己找出了一条快乐之路。诗人想到了借酒浇愁,于是他就去问路边草丛中放牛的娃娃,有没有一个可以喝酒的酒庄。

  这时候,放牛的娃娃用手指向远处山边开满杏花的地方,那里有一个杏花村,到那里就会有酒喝。诗人,这时心情无比快乐,赶紧向杏花村走去。

  这里的“借问”、“遥指”真是神来之笔,把人们带到了一个崭新的世界,那就是让诗人向往的“杏花村”。这又是一个杏花飘香美丽世界,也引起了人们的无限遐想。

  总之,这首诗确实是经典之作,让人难以忘怀。诗人杜牧也在告诉人们,我们要纪念逝去的亲人,但是,更要好好地、快乐地去生活,因为作为活着的人们还有很长的路要走,这也是逝去的亲人的愿望。

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