一曝十寒怎么读_一曝十寒的故事

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篇一：成语故事

四上必读书目《成语故事》梳理
1.成语故事中的主要人物：
南柯一梦：淳子棼 东施效颦：东施 江郎才尽：江淹 赴汤蹈火：晁错投笔从戎：班超 鹤立鸡群：嵇绍 负荆请罪：廉颇杀妻求将：吴起 完璧归赵：蔺相如 凿壁借光：匡衡指鹿为马：赵高 纸上谈兵：赵括 精忠报国：岳飞鞠躬尽瘁：诸葛亮 乐不思蜀：刘禅抱薪救火: 谋士苏代 望洋兴叹: 河伯 叶公好龙: 叶子高 草木皆兵: 秦王苻坚 邯郸学步: 寿陵少年 请君入瓮: 周兴鸡鸣狗盗: 孟尝君 不学无术: 霍光四面楚歌：项羽一饭千金：韩信借箸代寿：张良断虀画粥：范仲淹 东床快婿：王羲之 一箭双雕：长孙晟 如鱼得水：诸葛亮 杀彘教子：曾参扑朔迷离：花木兰 悬梁刺股：孙敬、苏秦爱屋及乌：周武王 安步当车：颜斶chù 闭门思过：韩延寿 兵不厌诈：重耳闻鸡起舞：祖逖 卧薪尝胆：勾践 图穷匕见：荆轲 势如破竹: 杜预 对牛弹琴: 公明仪 退避三舍: 重耳 按图索骥: 孙阳 如火如荼: 夫差 胸有成竹: 文同 枕戈待旦: 祖逖 不寒而栗: 义纵 约法三章：刘邦 胯下之辱：韩信 才高八斗：曹植 韦编三绝：孔子 学富五车：惠施 小时了了：孔融 刮目相看：吕蒙 割席绝交：管宁 举案齐眉：梁鸿 目不窥园：董仲舒 按兵不动：赵简子 半途而废：乐羊子 鞭长莫及：晋景公 病入膏肓：晋景公 入木三分：王羲之破釜沉舟：项羽 三顾茅庐：刘备 高山流水: 俞伯牙 滥竽充数: 南郭先生 洛阳纸贵: 左思 后来居上: 汲黯 望梅止渴: 曹操 唇亡齿寒: 晋献公 精卫填海: 精卫 暗度陈仓：韩信 项庄舞剑：刘邦 运筹帷幄：张良 煮豆燃萁：曹植一字千金：吕不韦 一毛不拔：杨朱 不求甚解：陶潜家徒壁立：司马相如 呕心沥血：李贺 咏絮之才：谢道韫 百步穿杨：养由基 班门弄斧：鲁班 背水一战：韩信 宾至如归：子产 不耻下问：孔圉yǔ
不可救药：周厉王 草菅人命：胡亥草木皆兵：苻坚 沧海桑田：麻姑 沧海一粟：苏东坡 差强人意：吴汉 乘风破浪：宗悫què长驱直入：徐晃程门立雪：杨时 叱咤风云：武则天 出尔反尔：邹穆公 出类拔萃：孟子 出人头地：苏轼打草惊蛇：王鲁大器晚成：崔林 大相径庭：接舆大义灭亲：石碏què 呆若木鸡：纪渻 对症下药：华佗放虎归山：刘璋釜底抽薪：曹操高屋建瓴：刘邦骇人听闻：王劭鸿鹄之志：陈胜画龙点睛：张僧繇 狡兔三窟：冯谖xuān 近水楼台：苏麟九牛一毛：司马迁 举棋不定：宁悼子 开门揖盗：孙权脍炙人口：曾参厉兵秣马：郑穆公 马革裹尸：马援门可罗雀：翟公墨守成规：墨子披星戴月：巫马期 前倨后恭：苏秦请君入瓮：来俊臣 趋炎附势：丁谓如鱼得水：刘备三令五申：孙武拾人牙慧：殷浩水滴石穿：张乖崖 多多益善：韩信风声鹤唳：谢玄赴汤蹈火：嵇康功败垂成：谢玄汗流浃背：杨敞后顾之忧：李冲黄粱一梦：卢生揭竿而起：陈胜 噤若寒蝉：杜密居安思危：魏绛开诚布公：诸葛亮 口蜜腹剑：李林甫 困兽犹斗：晋文公 励精图治：汉宣帝 芒刺在背：刘询门庭若市：邹忌弄巧成拙：孙知微 破釜沉舟：项羽巧夺天工：甄氏罄竹难书：李密取而代之：项羽坐如针毡：杜锡三人成虎：庞葱熟能生巧：陈尧咨 死灰复燃：韩安国 尔虞我诈：楚庄王 奉公守法：赵奢 覆水难收：马氏 刮目相看：吕蒙 汗马功劳：萧何 华而不实：阳处父 机不可失：李靖 嗟来之食：黔敖 惊弓之鸟：更羸 鞠躬尽瘁：诸葛亮 开卷有益：赵光义 口若悬河：郭象 老马识途：管仲 梁上君子：陈寔 毛遂自荐：毛遂 名落孙山：孙山 旁若无人：荆轲 奇货可居：吕不韦 巧取豪夺：米友仁 曲高和寡：宋玉 忍辱负重：陆逊 孺子可教：韩信 舍本逐末：赵威后 双管齐下：张璪 谈笑自若：甘宁
叹为观止：季扎探囊取物：韩熙载 螳臂当车：颜阖hé 天衣无缝：郭翰同仇敌忾：宁俞 兔死狗烹：文种 唾面自干：娄师德 危如累卵：晋灵公 为虎作伥：伥鬼 围魏救赵：孙膑无可厚非：王莽 吴牛喘月：满奋 先发制人：项梁休戚相关：晋悼公 寻章摘句：赵咨 睚眦必报：范睢偃旗息鼓：赵云 一鼓作气：曹刿 一鸣惊人：楚庄王 一木难支：袁粲 一曝十寒：孟子一窍不通：纣王一丘之貉：杨惮 一网打尽：丕郑 一衣带水：杨坚因势利导：孙膑 有恃无恐：齐孝公 愚公移山：愚公约法三章：刘邦 纸上谈兵：赵括 朝三暮四：狙公众叛亲离：州吁 项庄舞剑，意在沛公：项庄 桃李不言，下自成蹊：李广 螳螂捕蝉，黄雀在后：吴王 千里送鹅毛：缅伯高 解铃还须系铃人：法灯禅师 顾左右而言他：齐宣王 此地无银三百两：张三 不入虎穴，焉得虎子：班超 宁为玉碎，不为瓦全：景皓 成也萧何，败也萧何：萧何多行不义，必自毙：共叔段 2.历代各国的成语与人物： 战国：
完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期） 秦朝 ：
一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇）
穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（孙敬、苏秦） 汉朝 ：
一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（吕蒙） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 无颜见江东父老（项羽）三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮） 三顾茅庐（刘备）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 万事俱备，只欠东风（诸葛亮） 晋：
入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）狗尾续貂（司马伦） 南北朝：
画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹）宋朝：
精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）萧规曹随（萧何、曹参）煮豆燃萁（曹植） 乐不思蜀（刘禅） 七擒七纵（诸葛亮） 一身是胆（赵云） 望梅止渴（曹操） 东山再起（谢安） 凿壁偷光（匡衡） 胸有成竹（文与可）

篇二：名人故事

名人故事
王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译 者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！” 1.8.是当国王还是读书？ 著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。 我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。 名人方法 华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由
薄到厚的双向过程 ◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。 2.5.爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。 所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。 所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
名人名言 书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦 籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 ——惠普尔其他资料 读书手抄报内容：名人名言系列 书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰 我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基 爱护书籍吧，它是知识的源泉。——高尔基 一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。——波罗果夫书是全世界的营养品。——莎士比亚 书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿 书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 ——惠普尔 读书手抄报内容：名人读书故事 在制作读书手抄报的时候，可以加入名人读书的故事，那么读书手抄报的内容就会非常丰富了！
◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
◎王亚南苦读成才 王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根
柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。
◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。 张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。” 巴金的读书方法著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作
斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励??即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”
1.5.黄侃误把墨汁当小菜
1.6.曹禺真读书假洗澡 抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
1.8.是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。 我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
2.名人读书法 2.3.杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。 对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。 2.4.毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。” 2.5.爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。 所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。 所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。 2.6.余秋雨的“畏友”读书法 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”

篇三：名人故事 (2000字)

名人故事
王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译 者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！” 1.8.是当国王还是读书？ 著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。 我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。 名人方法 华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由
薄到厚的双向过程 ◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。 2.5.爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。 所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。 所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
名人名言 书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰 理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉
使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦 籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 ——惠普尔其他资料 读书手抄报内容：名人名言系列 书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰 我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基 爱护书籍吧，它是知识的源泉。——高尔基 一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。——波罗果夫书是全世界的营养品。——莎士比亚 书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫.托尔斯泰 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿 书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 ——惠普尔 读书手抄报内容：名人读书故事 在制作读书手抄报的时候，可以加入名人读书的故事，那么读书手抄报的内容就会非常丰富了！
◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
◎王亚南苦读成才 王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根
柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”
◎郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。
◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质后，读书就由厚变薄了，愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。如果在读书过程中，你对各章节又作深入的探讨，在每页上加添注解，补充参考资料，那么，书又会愈读愈厚。因此，读书就是由厚到薄，又由薄到厚的双向过程华罗庚猜书 著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。 张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。” 巴金的读书方法著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处：(1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。(2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说：“我现在跟疾病作
斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励??即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。”
1.5.黄侃误把墨汁当小菜
1.6.曹禺真读书假洗澡 抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
1.8.是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。 我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
2.名人读书法 2.3.杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。 对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。 2.4.毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对
一本书具有同样的热情。” 2.5.爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。 所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。 所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
2.6.余秋雨的“畏友”读书法 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
3.名人谈读书的乐趣
3.2.读书使人充实——培根论读书 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人的才智一旦遇到窒碍，读书则可使之顺畅。如智力不集中，可令读数学，因演题需全神贯注，稍有分散即需重演；如不能辨异，可令读经院哲学，因为这些人皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
3.3.不要浅尝辄止——郭沫若论读书
年轻人求知欲很旺，而忍耐性不足。即以读书而论，尚未开卷时，每有吞食全牛之概；然一遇困难，则不禁颓然而气馁。于是浅尝偷巧的习惯油然而生，在未用自己脑力去求理解之前，或先读别人的评论以自圆，或仅读一书的序言而了事。有的人更以其一知半解，从而道听途说。这是我们年轻人最易传染的一种通病。

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