苏轼，苏辙深厚的兄弟情

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　　苏轼，苏辙深厚的兄弟情

　　说起唐宋文学史上最才华井喷的一家子，读过书的都会想到苏洵、苏轼、苏辙父子三人，毕竟唐宋八大家，这苏门一家就占了三个，你让同一时期的那些文章大家们情何以堪?

　　就算置之于几千年的历史长河中，能够与之相提并论的，恐怕也只有曹操、曹丕、曹植这一家。问题是，后面这家的家风不太好，不符合社会主义核心价值观，所以我们还是聊苏家的事吧。

　　父亲节也过了，今天我们就不谈苏洵的父爱如山、教子有方，而是聊聊苏轼、苏辙的兄弟情。

　　苏轼比苏辙大3岁，兄弟俩从小并肩携手，长大后更是患难与共。苏辙说哥哥“扶我则兄，诲我则师”;苏轼认为弟弟“岂是吾兄弟，更是贤友生”，甚至说弟弟的文章胜过自己，“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如”。(苏轼你这样夸奖自己的弟弟可就太过了，整个宋代，你说你的文章排第二，谁敢排第一呢?)

　　兄弟俩的感情好到什么程度呢?《宋史·苏辙传》记载：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”

　　这是一个相当高的评价。要知道，从古至今，兄弟反目、手足相残的反面教材比比皆是，曹植、曹丕的例子就不用提了，就拿宋代来说，兄弟同朝者甚多，但像苏氏兄弟那样历经患难而始终兄弟齐心的却很少。

　　如同为唐宋八大家中的曾巩，他在朝中算“旧党”大臣，他的弟弟曾布却是“新党”的中坚人物，另一个弟弟曾肇又是“旧党”的重要角色，因为政见不和，兄弟之间闹得很不愉快;还有北宋后期的奸臣蔡京，和弟弟蔡卞虽然都是“新党”，但却为了利益之争，后来水火不容。相比之下，苏氏兄弟的手足情深实在令人感叹!

　　因为出仕后聚少离多，所以兄弟俩常常是鸿雁传书，几十年间，从未间断。苏轼几乎每到一个任所就给弟弟寄信赠诗，仅以“子由”为题的诗词，诸如《示子由》《别子由》《和子由诗》等，就超过100首。

　　苏轼喜欢和弟弟开玩笑，在《戏子由》一诗中，他这样写道：“宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。”意思是，子由童鞋个子太高了，住的房舍又太小了，若伸直了身子，头便撞到屋梁上了。(苏轼你这样损自己的弟弟就不对了，他个子长得比你高也是错吗?)

　　苏轼和苏辙的兄弟情深在当时便被称为佳话。据北宋时人记载，欧阳修喜欢交友，于是口里常吟诵孔融的诗句“坐上客常满，樽中酒不空”。范仲淹喜欢论兵，于是口里常吟诵韦应物的诗句“兵卫森画戟，燕寝疑清香”。而苏轼最喜欢吟诵的诗句是什么呢?

　　是“宁知风雨夜，复此对床眠”。

　　这是唐代诗人韦应物《示全真元常》诗中的一句。苏轼、苏辙年少时曾共读此诗，感慨甚深，约定以后要早日退官，兄弟回家团聚，对床而眠，共听潇湘夜雨。

　　苏轼最出名的几首诗词，说起来都离不开苏辙。

　　中秋是中国人十分看重的一个节日。月圆之夜，最大的快乐，就是一家人聚一起，边吃月饼边赏月，此时此刻，最应景的，莫过于苏轼的名作《水调歌头·明月几时有》，尤其是最后几句：

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　千百年来，中秋咏月之作不可胜数，但自从苏轼此词问世后，其他的作品全都黯然失色了。

　　那么在这篇感天动地思念亲人的词作中，苏轼想念的是谁呢?

　　答案是：苏辙。

　　因为这首词的副标题是：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　一个人喝得酩酊大醉的时候，深深想念起另外一个人，那么这个人绝对在他生命中占有极其重要的地位。

　　对于苏轼来说，这个人就是苏辙。作这首词的时候，他和苏辙已经六年没见面了。

　　我们不知道，苏辙看到哥哥这首词作时的心情，我们只知道，从此历届的中学语文课本里，都有这一首《水调歌头》。

　　元丰三年(1080)初，苏轼被贬作黄州团练副使。同年五月，苏辙送兄长的家眷来黄州，期间由苏轼陪同到赤壁游玩。

　　兄弟俩难得一聚，在赤壁矶头，对酒小酌，看江天辽阔，不亦乐乎!

　　胜景游目骋怀，苏辙忍不住诗兴大发，当场赋了一首七律：

　　新破荆州得水军， 鼓行夏口气如云。

　　千艘已共长江险， 百姓安知赤壁焚。

　　觜距方强要一斗， 君臣已定势三分。

　　古来伐国须关衅， 意突成功所未闻。

　　这是一首标准意义上的怀古诗，主题很鲜明，即从赤壁之战的历史中引出教训：不能依靠军事力量的强大去进攻本身没有荒乱失德行为的国家。

　　客观的讲，这首诗写得不错，如果是一帮文人墨客诗酒唱和，说不定还能拔个头筹。于是，苏辙用满怀期待的眼光看着哥哥，希望哥哥能点个赞。毕竟在别人眼中，苏辙是学霸一样的存在;但是在神一样的哥哥面前，苏辙自己还是不够自信。

　　苏轼笑了笑：“子由，这首诗写得不错，刚好我想了首词与你和一下。”说着，呼童子铺纸磨墨，一番龙飞凤舞的行书写下来。

　　念奴娇·赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

　　苏辙看完后，拍照发到朋友圈，只说了一句话：“我见证了历史!”

　　从此，这首词被视为宋词豪放派中的第一名。

　　作为从小玩到大的兄弟，苏轼、苏辙彼此相知于心、肝胆相照。

　　熙宁十年(1077)，苏氏兄弟分别7年后在徐州相聚，两人互相作诗应和。

　　苏辙劝哥哥，“常恐坦率性，放纵不自程”。(你性格不要太坦率，文章不要太放纵不羁，小心被人抓小辫子。)

　　而苏轼牵挂的是弟弟家里人多度日艰难，“森然有六女，包裹布与荆。无忧赖贤妇，藜藿等大烹。”(虽然有六个女儿，幸亏弟媳贤惠。虽然布衣蔬食，但子由生性达观，纵然明日无晨炊，也依然倒头作雷鸣。)

　　苏轼曾说过弟弟的文章胜过自己这样的过誉之词，他也曾对苏辙说：“吾视今世学者，独子可与我上下耳。”虽说这口气之大，很有点“天下英雄，惟使君与操耳!”的感觉，但也看得出他对弟弟才学的看重。

　　而苏辙自承，苏轼谪居黄州之后，“杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。”意思差不多是，哥哥贬去黄州之后，闭关修炼，勇猛精进，已成为打通任督二脉的绝世高手，自己已经远远赶不上了。

　　苏轼一生中遭遇到的最大的劫难莫过于“乌台诗案”，这是一场典型的文字狱。用时人刘安世的话来说：“东坡何罪?独以名太高，与朝廷争胜耳。”

　　常言道，患难见真情。苏轼入狱后，平日里的好友人人自危，大多不敢出头为他说话。苏辙也因受牵连而日子难过，但他不仅没有丝毫怨言，还将哥哥的家小接到自己家中安顿，并一再上书神宗皇帝，愿免去一身官职为兄赎罪。

　　在狱中，苏轼备受御史逼供拷问，一度认为自己难逃一死，于是写下两首绝命诗托人带给苏辙，其中一首如下：

　　圣主如天万物春， 小臣愚暗自亡身。

　　百年未满先偿债， 十口无归更累人。

　　是处青山可埋骨， 他年夜雨独伤神。

　　与君世世为兄弟， 更结来生未了因。

　　诗中次联，苏轼以后事托付兄弟，宛然一篇遗嘱。但在诗的最后，苏轼把我们带上了表达手足之爱的巅峰：“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”虽然时空的浩劫将使伟大时代的一切都荡然无存，但兄弟之情则将在死死生生的轮回中永恒地延续!

　　据说神宗皇帝也读到了此诗，动了恻隐之心，于是赦免了苏轼的死罪，将其贬为黄州团练副使。从此，北宋朝廷里少了个一品大员，而中国文学史上则脱胎换骨成就了一位不世出的文宗——苏东坡!

　　苏轼，苏辙深厚的兄弟情

　　苏轼、苏辙，北宋王朝的双子星。他们一母同胞，却性格迥异。苏轼旷达洒脱，苏辙沉稳内敛。少年时一起伴读诗书，青年时双双名动天下，文学上他们相互唱和，宦途中他们携手共进。他们是兄弟，更是知己。无论经历怎样的顺逆枯荣，他们的感情始终如一。对苏轼而言，四海只有一子由。苏辙也总是说：兄长，你只管潇洒地向前走!

　　谁都不是配角

　　一门三苏，最耀眼的是苏轼。苏轼名气太盛，热情奔放，以至于人们往往会忽略同样出类拔萃的苏辙。世人都羡慕苏辙有个好兄长，实际上，两人旗鼓相当，谁都不是谁的配角。

　　苏轼年长苏辙近3岁，他们自幼一起读书，入仕之前未曾有一日分离。苏轼从小就是弟弟控，处处照拂弟弟。无论春夏寒暑，苏轼带着苏辙读书习字，不荒废一日。外出登山浮水，苏轼撩起衣服涉水而过，苏辙默默跟在身后。游历四方，苏轼得了好物都想着弟弟。他曾经买到一个形制奇特的砚台，自己非常喜欢，回来却割爱送给了弟弟。苏辙从小就是跟在天才哥哥身后的小尾巴，终其一生，他对哥哥的仰慕始终如一。虽然仰望着哥哥，他却没有成为苏轼的影子，而是成长为另一座高峰。

　　三苏祠中的蜡像

　　苏轼苏辙同榜考中进士。之后，在难度最高的制举考试中再一次双双榜上有名。苏轼得了第三等(一、二等皆为虚设，三等为实际最高等级)，成为北宋开国百年来第一人!事实上，苏辙本也有机会名列三等，相比苏轼 “直言当世之故，无所委曲”，他的策论却真正笔锋犀利，让人惊骇。他把矛头直指宋仁宗，详尽论说其为政得失，掀起了轩然大波。司马光对此特别欣赏，“所试文词，臣不敢言”，要将他置于第三等。考官胡宿坚决反对，最终定为第四等。宋仁宗看过两人文章后对皇后说：“朕今日为子孙得两宰相矣!”苏轼也认为苏辙的文章比自己的厉害，说世俗不知苏辙的好处是因为文如其人，沉稳低调。其学生秦观也作证说：“中书(苏轼)尝谓‘吾不及子由’”。

　　如果说苏轼像烟火一样辉煌绚烂，那么苏辙就像烛光一样平和温暖。从年幼到出仕，兄弟二人相知相伴，相互欣赏，互相帮扶。苏辙说苏轼亦师亦兄，“抚我则兄，诲我则师”。而对苏轼而言，苏辙不只是兄弟，更是最好的朋友： “岂独为吾弟，要是贤友生。”无论是在精神世界还是在世俗世界，他们一生都并肩携手，风雨同行。

　　相知无远近

　　入仕后，兄弟两人宦海漂泊，聚少离多。世人都看到了苏轼的旷达，苏辙却时时刻刻牵挂着苏轼的脆弱。观其一生，苏轼到哪儿都能走出天下何处不为家的气势。但每次和苏辙分离，画风却急转直下，各种凄凄惨惨戚戚。

　　嘉祐六年(公元1061年)，苏轼出任凤翔府判官，为了照顾父亲，苏辙辞谢外职不就，与父亲同住京师。这是兄弟二人第一次分离。离别时，苏轼望着苏辙在雪地上骑着瘦马的背影，担心他衣衫单薄，一直看着他头上的乌帽在连绵起伏的沟陇中全然不见才转身离去。在寄给苏辙的诗中他写到：“亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。”他嘱咐弟弟，别只顾着追求仕途精进忘了咱们“夜雨对床”、常常团聚的约定啊!

　　漂泊一生，苏轼每到一处都会给弟弟写信赠诗，诗作中以“子由”为题的诗词就超过100首。他对苏辙感叹：“吾从天下士，莫如与子欢。”

　　林语堂先生说：往往为了子由，苏东坡会写出最好的诗。苏辙回忆起与苏轼进京考试时路过渑池寺院，在寺壁上题诗一事，作《怀渑池寄子瞻兄》。苏轼和诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。” 两人同在山东为官，却因公务繁忙不能相见，中秋节这天，清冷的月光下，想起五年未见的弟弟，苏轼心中感慨，写下千古绝唱《水调歌头·中秋》：但愿人长久，千里共婵娟。

　　比起心无城府的苏轼，苏辙要沉稳持重多了。他深知苏轼秉性“其于人，见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽，见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。”他尊重并努力维护苏轼的赤子之心，但也不忘时时劝诫。苏轼爱交朋友，苏辙苦口婆心劝诫他交朋友要谨慎。眼见不平事，苏轼“如蝇在喉，不吐不快”。苏辙听到急急制止，告诉他口不择言容易祸从口出。

　　听闻凤翔玉女洞中的水能延年益寿，苏轼定期派侍卫前去取水。为防止侍卫偷懒，他特意做了调水符。后来他发现侍卫仍会用其他泉水替换，于是写信给苏辙感叹人心不古。苏辙回信时毫不留情地批评了他：“多防出多欲，欲少防自简……置符未免欺，反复虑多变。授君无忧符，阶下泉可咽。”他提醒苏轼欲求过多，反受其累，只要约束欲望，才是真正的“无忧符”。

　　难兄难弟

　　公元1079年，苏轼被指在诗句里讥讽朝廷，乌台诗案发。御史台派人前往湖州缉拿苏轼。在河南任职的苏辙提前得到消息，立刻派人前去报信。又急急写下《为兄轼下狱上书》上呈皇帝，言辞恳切，请求朝廷削去自身官职来替兄赎罪。

　　苏辙为了救兄不惜以身犯险，而苏轼因为一场乌龙留给苏辙一首绝命诗。长子苏迈每天给狱中的苏轼送饭，父子约定，若无事则送肉和菜，若判死罪则送鱼。一日，苏迈有事，委托亲戚代送。为给苏轼改善伙食，亲戚特意做了一尾鱼。苏轼见鱼，以为大限将至，不禁悲从中来。平静后写下《狱中寄子由》：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因。”虽然是一场误会，但是在死亡面前，苏轼最先想到的是苏辙，最想说的话也是希望来生还能和他做兄弟，足见二人感情之深。苏辙读诗后大哭。这首诗辗转到了神宗手中，神宗看后被他们的手足之情深深感动。

　　苏轼最终免去一死，被贬黄州，苏辙也受牵连被贬筠州。据说出监狱时，苏辙见到苏轼，拼命捂着他的嘴，提醒他祸从口出。

　　公元1080年，苏轼和苏迈前往黄州。苏辙带着家人和苏轼的眷属前往高安。安顿好自家人后，又把苏轼家眷送往黄州。乌台诗案，从始至终，苏辙都拼尽全力地为苏轼奔忙，毫无怨言。

　　在黄州、筠州的4年，兄弟二人诗文往来不断。苏辙因喝酒过度犯了肺病，苏轼写诗相劝说他要多加保养。听闻苏辙在筠州与官长不和，苏轼又劝苏辙不必委曲自己，大不了来黄州一起耕地种菜，也能怡然自得。

　　同进同退，殊途同归

　　哲宗即位，皇太后垂帘听政，兄弟二人被召回京城，共同经历了政治生涯的辉煌时期。绍圣元年(公元1094年)，新党执政，二苏又开始了长达7年的贬谪生涯。苏轼晚年写到：欲问平生功业，黄州惠州儋州。而苏辙的贬谪地图也大致相似：筠州雷州循州。

　　苏轼被贬惠州，连路费都凑不出来。苏辙倾其所有，资助了哥哥七千缗。苏轼这才得以安排一家老小到宜兴生活，免除了后顾之忧。

　　绍圣4年(公元1097年)，苏轼被贬海南，苏辙被贬雷州。五月，在藤州，这对难兄难弟相遇了。或许珍惜这次相聚的不易，或许冥冥中意识到这可能是最后一次相处，他们尽可能地慢慢赶路，延长相伴时日。此时的他们两鬓斑白，沉浮一生仍然身陷泥潭，想起少年出蜀时的意气风发，想到一直企盼的“对床听雨”遥遥无期，不禁慨叹连连。

　　分别前夜，苏轼痔病发作，难受不止。苏辙一夜未眠，照顾左右。他反复诵读陶渊明的《止酒诗》，劝哥哥戒酒。清晨，苏轼登舟渡海。自此，两人天各一方。在海南，兄弟之间依旧诗信不断。苏轼分享他苦中作乐的海岛生活，苏辙写信告诉苏轼自己当了曾祖的欢喜。有时候长时间得不到苏辙的书信，苏轼就会担扰，还会用《周易》卜上一卦。

　　徽宗即位，苏轼获赦，苏辙也奉召回京。苏辙厌倦仕途，请求归隐许昌。苏轼决定处置完宜兴的田产后与苏辙相聚。

　　苏轼希望和弟弟住在一处，但是又怕增加他本就沉重的负担。当他思虑再三，决定与苏辙结邻而居时，赶上时局有变，他害怕再次卷入政治漩涡，只好作罢。他最后把兄弟不能聚首归咎于天命。给苏辙的信中，他托付了身后事，并叫他不要破费，不必徇俗。

　　很快，苏轼因瘴毒发作，在常州去世。临死前，苏轼对友人钱济明说：“惟吾子由，自再贬及归，不及一见而诀，此痛难堪。”一生都在追求“对床听雨”的苏轼，终究临死都没能再见到弟弟。

　　苏辙从此闭门著书，不谈政事。看到苏轼在海南和陶渊明《归去来辞》的旧作时，他不仅潸然涕下，慨叹：“归去来兮，世无斯人，谁与游?”

　　11年后，苏辙去世，和苏轼葬在一起。终于，苏轼和苏辙以另一种形式兑现了归隐田园、夜雨对床之约，自此再也不分开。

　　自古以来，兄弟阋墙、文人相轻者数不胜数。苏轼苏辙兄弟却能在诗词唱和中相知相伴，在宦海沉浮中同进同退，在患难困顿中友爱弥笃。“与君世世为兄弟”，中国古代文化中的“悌”字之意全在这里了!

　　苏轼，苏辙深厚的兄弟情

　　提到苏辙，大多数人的第一印象都是：苏轼的弟弟。

　　三苏同位居唐宋八大家，在光芒万丈的哥哥苏轼的对比之下，苏辙的存在感确实有点低。

　　也曾有人说：“苏辙不如苏轼。”其实，“三苏”都是通才、全才，只是苏轼的贡献更大，影响更深远而已。

　　历史上有许多手足相残的例子，但苏轼与苏辙同样才高八斗，同样曾身居高位，却始终相持相依，不妒不羡，无论喜悲，都未曾走远。

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　　我少知子由，天资和且清

　　苏轼与苏辙，一同进士及第，彼时苏轼二十五岁，苏辙才十九岁。只不过，苏辙性格低调，名气远没有哥哥苏轼来得响亮，久而久之，就有许多人认为苏辙不如苏轼。

　　其实不然，看看这场制举考试，就知道苏轼那句“ 我少知子由，天资和且清”并不是私心。

　　“制举”是皇帝为选拔人才举行的特殊考试，是一种最高规格的考试，要求极为严格。

　　当日，仁宗在御政殿试，所举“贤良方正能言极谏”策问。“贤良方正”是说文学出众，道德端正，“能直言极谏”是指善于策论，勇于给皇帝提意见。

　　苏辙作《御试制科策》，矛头直指宋仁宗。斥其为：

　　沉湎于酒，荒耽于色，晚朝早罢，早寝晏起，大臣不得尽言，小臣不得极谏。左右前后惟妇人是侍，法度正直之言不留于心，而惟妇言是听。

　　大意是说仁宗沉溺于声色犬马，怠于政事，还听不进去逆耳忠言，惟后宫里那群妇人之见是从。

　　更厉害的是，苏辙后面还连用了历史上六个昏君来做比喻，论证宋仁宗根本就没有执政能力，简直不配做皇帝!

　　苏辙的策论虽然有些过火，但他直指当时国家冗官、冗兵、赋税沉重、对外屈膝等时弊，其胸怀大志、忧国忧民、忠君报国的赤子之心，坦坦荡荡，正气凛然。苏辙无所顾忌的策论立马在朝廷引起了轩然大波，大臣之间进行了一场激烈的争论。

　　主考官司马光在苏辙身上似乎看到了自己年轻时的影子，他也曾经十九岁考中进士，他认为苏辙在应试者中表现出的爱君报国之心，可喜可嘉，应选为三等;考官胡宿则认为，苏辙然如此侮辱圣上，应被黜落。

　　幸运的是，仁宗不愧为仁厚之君，豁达大度，一锤定音：“吾以直言求士，士以直言告我，今而黜之，天下其谓我何!”

　　他欣赏苏辙的文章胆识，对苏轼、苏辙兄弟赞赏有加，还兴奋地说：“朕今日为子孙得两宰相矣。”最后，苏轼入第三等次，为“百年第一”，苏辙入第四等次。

　　虽然，苏辙未能与哥哥一同入选三等，但苏辙这番策论远比苏轼尖锐激烈，由此可以看出，苏辙的实力是不逊于哥哥。

　　苏轼曾说：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。”这并不是什么自谦之词，而是苏轼的真心话。

　　苏轼的学生秦观也同意苏轼的看法：“中书(苏轼)尝自谓‘吾不及子由’，仆窃以为知言。”

　　虽然哥哥的光芒盖住了苏辙，但兄弟二人的感情却从未受影响，而是一同携手前进，在官场中互相扶持。

　　-02-

　　与君世世为兄弟，又结来生未了因

　　苏洵在给兄弟二人取名字的时候，解释道：“轼为马车上用作扶手的横木，其貌不扬，却必不可少。辙为马车辗过留下的车轮印。苏轼啊，我担心你因不善于装饰自己的外表，而让你受到伤害啊。车会摔坏、马会死，唯有车辙安然无恙。苏辙啊，我知道你是可以免于灾祸的。”

　　兄弟二人以后的人生轨迹似乎证明了苏洵的先见之明，而“轼”、“辙”这两字也似乎决定了兄弟二人的终生。

　　苏辙性格沉稳老练，而哥哥苏轼却口无遮拦，心无城府，动不动就写诗直言极谏。更多时候，苏辙反而像个兄长，为这个哥哥操碎了心。

　　苏轼因为这个性子，得罪了不少人，几经贬谪，但还是老样子，最后终于摊上了大事儿，也就是乌台诗案。

　　事件爆发时，苏辙因距京城较近，所以第一时间得到了消息，在御史台派人往湖州逮捕苏轼的同时，苏辙立刻修书给哥哥，好让他有个心理准备，另一方面，则连夜写了一封奏章，请求朝廷削去自身官职替兄赎罪，以保住哥哥一条命。

　　臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。……臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。——《为兄轼下狱上书》

　　苏轼下狱期间，长子苏迈每日为其送饭。父子二人约定，平时只送肉和菜，如判死罪则送鱼为信。

　　结果有天苏迈赶着出城借钱，便委托朋友代送。朋友不知情，特意买了一尾鱼给苏轼补一补。

　　苏轼看到这条鱼，内心百感交集，想到弟弟常劝自己谨言慎行，自己却不以为然，如今这般凄惨，才意识到天下无一人如弟弟这般知冷知热，便给弟弟苏辙写下绝命诗：

　　圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因。——《狱中寄子由二首》其一

　　按照规定，牢犯的只言片语都须呈给最高当局查阅，神宗并非真的想要了苏轼的命，看到诗中手足深情的字句，终是于心不忍。

　　再加上王安石、太后等纷纷出马求情，苏轼最终免于一死，被贬黄州，苏辙也受牵连，被贬江西。

　　因苏轼入狱，家眷无人照看，苏辙在哥哥出事之后，就将哥哥的家人接到自己家里照顾，如今被贬，他又带着一家老小前往江西。一路上，十几口人的吃喝拉撒，衣食住行，全靠苏辙一个人忙前忙后。

　　到江西安顿好自己的家人后，苏辙来不及喘口气，又护送哥哥一家老小到黄州。

　　世人都羡慕苏轼洒脱，不为世事牵绊，殊不知，这一切离不开弟弟苏辙在背后的扶持，为他承担世俗的琐碎与不堪。

　　正如作家赵允芳所说的：“苏轼与苏辙的关系就像箭与弓，箭之离弦，离不开弓的隐忍内敛。唯弓弩收得愈紧，箭方能弹射得愈远。某种意义上，正是苏辙的内向收敛、隐忍坚韧，成就了苏轼穿越时空的锋芒与伟才。”

　　-03-

　　我初从公，赖以有知

　　抚我则兄，诲我则师

　　看似洒脱的苏轼，其实，在弟弟面前就变成了一个十足的“弟控”。

　　苏轼第一次外出为官，是兄弟俩生平第一次离别。苏轼看着弟弟在郑州西门外的雪地上骑着一匹瘦马，路面逐渐沉落，他的头一起一伏，终于消失在视线之外时，眼泪水都要夹不住了。

　　不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄，独骑瘦马踏残月。路人行歌居人乐，僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别，但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。

　　后来，苏轼路过弟弟苏辙任职的陈州时，为了多陪陪弟弟，他在那里住了七十多天，过了中秋节才走。杭州任满之后，苏轼还请求调往密州，只因为弟弟在济南，可以离他近一点。

　　更为夸张的是，苏轼几乎每到一个地方，就会给弟弟写诗寄信，仅以“子由”为题的诗词，就超过100首，可见苏轼对弟弟是十分依赖的。

　　苏轼曾与苏辙约定，待到年老后，两人一定要“对床夜雨听萧瑟”，辞去官职，找一个清净的地方共度余生，弹琴论诗、听风观雨、饮酒欢歌。

　　只不过，兄弟二人几经贬谪，相聚的日子屈指可数。到了晚年，60岁的苏轼被贬海南，57岁的苏辙则被贬雷州，“功成身退，对床听雨”的约定依然遥不可期。

　　分别之际，苏辙看着哥哥苏轼乘船远去，想到他与哥哥都已是暮年，此番离别，有生之年能否再相见，不禁泪如雨下。

　　老天爷终究是没有眷顾他们。三年后，苏轼自海南北返途中，病逝常州。没能和弟弟子由见上最后一面，是他临终前的最大的遗憾：“惟吾子由，自再贬及归，不及一见而诀，此痛难堪。”

　　噩耗传来，苏辙失声痛哭：

　　惟我与兄，出处昔同，幼学无师，先君是从。游戏图书，寤寐其中，曰予二人，要以是终。

　　次年，苏辙按照兄长遗言将其葬于嵩山之下，并卖掉自己部分田产，将三个侄子接到身边共同生活。

　　晚年的苏辙闭门不出，几乎断绝了一切人际往来。十年后，苏辙也追随哥哥而去，终于，实现了“安知风雨夜，复此对床眠”的约定，彼此再也不会分开。

　　《宋史.苏辙传》中评价这段兄弟情是：“辙与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”

　　世间最幸运的事，莫过于有一个肝胆相照的知己，而比这更幸运的，是这个人就是自己的至亲。一生得真情如此，夫复何求?

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